Николай Николаевич Еременко (младший) родился 14 февраля 1949 года в Витебске, в актерской семье.
Его отец, Николай Еременко (старший) был народным артистом СССР, а мать – народная артистка Белоруссии Галина Орлова. В 1967 Николай Еременко-младший поступил во ВГИК на курс Сергея Герасимова и Тамары Макаровой. Дипломной работой Еременко стала роль Жюльена Сореля в постановке Сергея Герасимова по роману Стендаля «Красное и черное».
Сегодня Праздник Сретенья
Слово «сретение» в переводе с церковнославянского языка означает «встреча». Церковь празднует встречу Богомладенца Христа и святого Симеона.
Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам Христианской Церкви.
Ветхозаветный закон требовал от евреев, чтобы всякий перворожденный младенец мужского пола как собственность Божия, приобретенная кровью чужих первенцев, был принесен в 40-й день после рождения в храм, посвящен Богу и искуплен у Господа; это называлось посвящением младенца.
Смысл этого обряда следующий. Если чадородие – дар Божий, то кому, как не Богу, следует посвятить первый плод этого дара? Евреи должны были посвящать Богу своих первенцев в благодарность за спасение их детей при избиении египетских первенцев. Первенец Девы Марии исполнил этот закон: Он был принесен в храм и искуплен – Тот, кто пришел на землю, чтобы смертью Своею освятить, искупить и воскресить всех людей от греха и смерти.
По закону Моисееву, женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено участвовать в богослужении и входить в храм Божий, так как она считалась нечистой. По окончании этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву – однолетнего агнца, а в случае бедности – двух горлиц или молодых голубей.
Матерь Божия не имела нужды в очищении, ибо была Пренепорочной и
Пречистой Девой, зачавшей Сына бессеменно и родившей Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию и принесла в храм жертву бедных – пару молодых голубей.
В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон.
В церковных песнопениях Симеон называется священником и святителем, приносившим законные жертвы. Древние источники сообщают, что египетский царь Птолемей II Филадельф (285 – 247 гг. до Р.Х.) пожелал пополнить свою знаменитую Александрийскую библиотеку текстами Священных книг.
Он пригласил из Иерусалима книжников. Синедрион послал своих мудрецов. Среди 72 ученых, прибывших в Александрию для перевода Священного Писания на греческий язык, был приглашен и праведный Симеон, один из ученейших людей своего времени. (Работа была выполнена и получила название «Перевод 72 толковников».
Именно с него в дальнейшем Ветхий Завет был переведен на славянский язык для Болгарской, Сербской и Русской Православных Церквей). В истории Никифора Каллиста повествуется, что при переводе книги пророка Исаии Симеон остановился на известном пророчестве: «Се Дева во чреве зачнет», – и хотел исправить это место, зачеркнув слово «дева» и написав «жена». Но явился ангел, удержал его руку и, запретив исправлять пророчество, сказал ему, что он не умрет, пока сам не увидит исполнение этих слов. «Имей веру написанному, – сказал он, – и сам увидишь его исполнение, ибо ты не умрешь, пока не узришь родившегося от Чистой
Девы – Христа Господа». Предание говорит, что Симеон долго ждал исполнения пророчества: когда он умер, ему было 360 лет. Со дня явления ему ангела Симеон каждый день ходил в храм и, по внушению Святого Духа, узнал Деву Марию с Богомладенцем на руках, потому что они были озарены необыкновенным светом.
Симеон принял из рук Богородицы Младенца (поэтому Церковь присвоила ему имя Богоприимца) и, благословив Бога, воскликнул в священном восторге: «Отпусти, Владыко, раба Твоего, потому что видели очи мои спасение Твое» (ср. Лк 2, 29 – 30). Он обращался к Иисусу не как к Младенцу, а как к Владыке и Господу, имеющему власть отпускать в другую жизнь или удерживать на земле.
Предвидя крестные страдания Спасителя, скорби и слезы Его Матери,
Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле… И Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец» (ср. Лк 2, 34 – 35). Восстанием Христос стал для верующих и следующих Ему, а падением – для неверующих и отвергающих Его.
В Храме была также 84-летняя вдовица Анна-пророчица, дочь Фануилова, из колена Асирова, известного богатством, силой и вместе с тем кротостью и миролюбием. Семь лет прожила она с мужем и после его смерти посвятила себя служению Богу в Иерусалимском храме. В трудах, посте и молитве проходила ее жизнь. Святая Церковь называет ее всехвальной вдовой, преподобной старицей и пророчицей. Праведная Анна тоже приблизилась к Младенцу и, по внушению Святого Духа, стала благодарить Бога и прославлять Божественного Младенца во всеуслышание.
До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили верой в Грядущего Мессию Спасителя мира и ожидали Его пришествия. Последние праведники уходящего Ветхого Завета – Симеон и Анна удостоились встретить в храме Носителя Нового Завета, в Лице Которого уже встретились Божество и человечество. Поэтому на следующий день после праздника Сретения Церковь молитвенно вспоминает их.
Ровно 26 лет назад последние подразделения Советской армии вышли из Афганистана. Закончилась война, длившаяся почти 10 лет и унесшая жизни более 15 тысяч человек.
Генерал-лейтенант Николай Чуркин в 1988 году был начальником оперативного отдела 40-й армии. Он разрабатывал уникальную, не имеющую аналогов в военной истории операцию по выводу Ограниченного контингента советских войск из Афганистана.
15 февраля - Сретение. В народных приметах и традициях
Сретение Господне. Громницы. Первая встреча весны. Перелом зимы. Появление сосулек. Сретенские оттепели. Сретенские морозы считаются последними. Погода неустойчива, разное может быть. «Сретенье - зима с летом встретил…ась». «Солнце на лето, зима на мороз». «Зиму в пот бросило». «На Сретенье цыган шубу продает».
Какова погода на Сретенье, такова и весна будет. На Сретенье оттепель - весна будет ранняя и теплая; холод - весна холодная; выпадет снег - к затяжной, дождливой весне. На Сретенье снежок - весною дожжок. На сретенье лед начинает таять - «кафтан с шубой встречается».
Праздник связан с будущим урожаем. На Сретенье капель - урожай на пшеницу, ветер - урожай фруктов; день тихий и красный - будут хорошие льны; на Сретенье снег утром - будет урожай ранних хлебов, в полдень снег - будет урожай средних, к вечеру снег - урожай поздних хлебов.
В этот день садовники «трясут плодовые деревья руками, чтобы были с плодами».
Снег метет через дорогу - будет поздняя весна, а коли не метет, то ранняя. Если в Сустретьев день по дороге несет снег, значит, в квашни поведет - уродится хлеб. Снег через дорогу передувает - сей просо; если же случится оттепель и капель, то сей пшеницу.
По погоде в Сретенье судят также об урожае трав, для чего бросают поперек дороги палку и наблюдают: если снег заметет ее, то и корм для скота «подметет», т.е. травы будут дороги.
В «Сустретьев день» начинали кормить кур овсом. «Корми кур овсом - весной и летом будешь с яйцом». Если на Сретенье петух напьется воды - наберется пахарь беды (зима будет долго продолжаться, поэтому хозяева берегут хлеб и пшено).
__________________
Мнение животных меня не интересует (с)
"Как жалок шут на троне короля! Как глуп народ, который то позволил!" (с)
#Я Русская! И я Горжусь, тем, что я РУССКАЯ!!!