Без имени

[Ночной бродяга]

Германия пытается снять с себя чувство вины за Вторую мировую войну с помощью «важнейшего из искусств», которым, как известно, является кино. В прокат там выходит фильм «Женщина в Берлине» (Anonyma – Eine frau in Berlin)

Это не мои слова. Если кому интересно: РБКdaily

В двух словах об этом фильме не скажешь. Я посмотрел только вчера, еще не улеглось.

Для российского зрителя он может быть интересен не только темой, но и тем, что в нем сыграли наши актеры. Сидихин - главная мужская роль.

Добротный, дорогой фильм. Высокое качество съемок. Неплохая игра актеров. Могла бы быть просто замечательной, но в некоторых эпизодах актерам просто нечего играть. Режиссер предлагает им просто стоять и молчать. Фильм на 30% состоит из затянувшихся пауз. Как смысловых, так и чисто визуальных. Режиссер Макс Фарбербок, он же автор сценария, как мне кажется, не справился со своей задачей. Многие действия персонажей выглядят нелогичными. Вот человек только что чего-то хотел, куда-то шел. Вдруг, как будто наткнулся на стеклянную стену. Остановился, задумался. Пауза. Конец сцены. Фильм идет 2,5 часа, а развития сюжета в нем - от силы на час, ну, на полтора.

Что касается темы. Понятное дело, острая. Не секрет, что в Европе (про Америку уж и говорить не буду) Вторая мировая война имеет совсем другую официальную историю, нежели в России. Немалую роль в создании у населения "правильного" знания о событиях минувших лет играет и кинематограф, прежде всего именно Голливуд. Однако я не могу сказать, что в настоящее время каким-то образом нагнетается обстановка

с целью реабилитировать через экранные муки, принятые от «советских варваров», немецкий народ.

(цитирую того же автора)

В фильме четко показано желание советских войск (каждого отдельного солдата в частности) унизить мирное население Берлина. Также четко показано, что причина тому - ненависть, вызванная зверствами фашистов на территории восточной Европы. И достаточно недвусмысленно прослеживается отношение немцев к беспределу в Берлине: "Мы еще легко отделались".

Вообще, режиссер снял фильм для того, чтобы высказать следующую основную мысль: Человек играет на рояле, или доит корову. А потом встает, надевает шинель, берет в руки пулемет и идет: жечь, убивать, насиловать. Кто его превращает в чудовище? Война. А кто заказывает войну? Человек, который хочет, чтобы ему дали спокойно играть на рояле...

[Кандализа]

Ночной бродяга

А кто заказывает войну? Человек, который хочет, чтобы ему дали спокойно играть на рояле...

Вот с этим не согласна.

[БариХан]

Помню, как одна немецкая бабушка рассказывала о том, что её изнасиловал советский солдат и потом защищал её от нападок своих сослуживцев. Потом он кормил не только её, но и всю её семью. Эта история была рассказана тихим, уважительным тоном к русскому варвару, ибо он спас всю её семью от голодной смерти.
До сих пор эта идея не находит заинтересованных лиц кинематографа, как немецкого, так и русского. Жаль.

[Лека]

Сообщение от БариХан@27.10.2008 - 22:55
Помню, как одна немецкая бабушка рассказывала о том, что её изнасиловал советский солдат и потом защищал её от нападок своих сослуживцев. Потом он кормил не только её, но и всю её семью. Эта история была рассказана тихим, уважительным тоном к русскому варвару, ибо он спас всю её семью от голодной смерти.
До сих пор эта идея не находит заинтересованных лиц кинематографа, как немецкого, так и русского. Жаль.

У кого-то из классиков (Голсуорси, что ли ) есть рассказ о том, как немецкий солдат изнасиловал девушку на территории оккупированной Франции. Немец искренне полюбил женщину, тоже помогал семье, которая постепенно приняла его. Она же его люто ненавидела, и, когда от него родился ребенок, утопила дитя в ручье. :scary:

[БариХан]

Убивайте! Убивайте! Нет такого, в чем немцы не были бы виновны – и живые, и еще не родившиеся! Следуйте указанию товарища Сталина – раздавите фашистского зверя насмерть в его собственной берлоге. Сбейте расовую спесь с германских женщин. Берите их как законную добычу!»
(«Убей немца» (Илья Эренбург))

[Граф Д]

БариХан

Помню, как одна немецкая бабушка рассказывала о том, что её изнасиловал советский солдат и потом защищал её от нападок своих сослуживцев. Потом он кормил не только её, но и всю её семью. Эта история была рассказана тихим, уважительным тоном к русскому варвару, ибо он спас всю её семью от голодной смерти. До сих пор эта идея не находит заинтересованных лиц кинематографа, как немецкого, так и русского. Жаль.

Может быть, потому что, идея мягко говоря не очень понятна. В чем идея-то? В том что этот солдат оказался не таким зверем, как его сослуживцы. Вы знаете, мою тетку немцы спасли от смерти. Дело в том, что мою семью эвакуировали из Ленинграда по Дороге жизни. И вывезли на Кавказ. А туда как раз немцы пожаловали или может быть румыны, короче фашисты. И вся моя семья (в смысле женщины и дети, потому что мужчины воевали) оказались вместо блокадного Ленинграда на оккупированной территории. А тетке моей было всего два или три года и она заболела. И ее мать, моя бабка пошла к немцам в госпиталь, у тех было нужное лекарство и не было, видимо, такой в нем необходимости, чтобы не делиться с гражданскими. А может просто попался кто-то добрый из персонала. Короче, говоря - тетку спасли мою. И она тоже рассказывала об этом периодически вполне уважительным тоном. Можно сделать из этого какой-то вывод? Да, можно - в в любой ситуации есть люди, которые остаются людьми. Однако, тут же надо помнить, что моей тетке могло и не повезти, а если бы она оказалась еврейкой, думаю, итог был бы ясен. То же самое касается той немецкой бабушке, которую изнасиловал один солдат и защитил от сослуживцев. Этим людям просто повезло. Но на каждую спасенную от голода немку найдется не один десяток просто убитых вместе с семьями, на одну мою спасенную тетку - десятки и сотни убитых и расстрелянных советских детей. И когда ту или иную тему задвигают на задний план, предлагая вместо этого положительный пример, то это закономерно вызывает недоумение.
В вашей истории я вообще ничего не вижу хорошего. Женщину унизили, но она благодарна за спасение от голодной смерти. Да, люди в крайних обстоятельствах бывают благодарны за то, что им не дали подохнуть и они забывают об унижениях. В России это особенно актуальная тема. Но это все равно все это остается кошмаром и варварством. И то, что человек ради спасения от голодной смерти забывает об унижении - тоже кошмар и варварство, и неважно, кто эта женщина и сколько ей лет. Ее можно только пожалеть. Пожалеть тогда и пожалеть сейчас. Как жалеют убогих и сирых. Правды здесь никакой нет, кроме той, о которой я сказал выше - ей повезло.
Кстати, есть отличный рассказ. Вот только не помню кого. Не Ремарка ли? О француженке, изнасилованной так, походя немецким солдатом. Он узнал потом, что девушка беременна, стал заботиться о ее семье, возил этим несчастным запуганным старикам продукты, они были страшно благодарны и все намекали дочери, что парень то хороший, хоть и "взял тебя силой". А потом она родила, отнесла ребенка к реке и утопила. Это так к вопросу о благодарности и уважении.

[Граф Д]

Лека

У кого-то из классиков (Голсуорси, что ли doubt.gif ) есть рассказ о том, как немецкий солдат изнасиловал девушку на территории оккупированной Франции. Немец искренне полюбил женщину, тоже помогал семье, которая постепенно приняла его. Она же его люто ненавидела, и, когда от него родился ребенок, утопила дитя в ручье. scary.gif

Черт, вспомнили одновременно!

БариХан

Убивайте! Убивайте! Нет такого, в чем немцы не были бы виновны – и живые, и еще не родившиеся! Следуйте указанию товарища Сталина – раздавите фашистского зверя насмерть в его собственной берлоге. Сбейте расовую спесь с германских женщин. Берите их как законную добычу!» («Убей немца» (Илья Эренбург))

Ну так об этом и речь! Это ведь типичная психология войны. Только рассказ то о француженке был не об убийстве немцев - живых или еще не родившихся. А об унижении и невозможности с ним жить.

[БариХан]

Сообщение от Граф Д@27.10.2008 - 23:25
Не Ремарка ли?

Нет.

Граф, Вы сами-то голодали? Эту историю немка рассказывала бабкам, прошедшим блокадный Ленинград. И те её поняли и рыдали вместе. Драматургия?

Вам эти страсти не знакомы? Жаль.

Пожалуйста, пишите короче. И так всё ясно.

[Ночной бродяга]

БариХан

одна немецкая бабушка рассказывала о том, что её изнасиловал советский солдат и потом защищал её от нападок своих сослуживцев.

Эта тема является одной из основных в фильме "Без имени..." Такое явление носило довольно массовый характер. Многие женщины в Берлине мечтали о том, чтобы завести подоьные отношения с советским военнослужащим. Этого и добивается главная героиня. Безвыходная ситуация. Иначе ее будут насиловать по десятку раз на дню за кусок хлеба (в лучшем случае). Это не факты говорят, а сюжет фильма, составленный на основе дневника жительницы Берлина того времени.

(кст. в названии -- игра слов
Eine frau in Berlin лучше перевести Каждая женщина Берлина)

[БариХан]

Надо бы посмотреть этот фильм.

[Титр]

А образ солдата освободительной американской армии, подкармливающего немецких тетенек в фильме совсем не показан?

[Ночной бродяга]

Титр
А образ солдата освободительной американской армии, подкармливающего немецких тетенек в фильме совсем не показан?

Нет, все-таки это качественное европейское кино, а не заказ Голливуда.

[Ночной бродяга]

Кандализа

А кто заказывает войну? Человек, который хочет, чтобы ему дали спокойно играть на рояле... Вот с этим не согласна.

Тогда тот, кто хочет заправлять в бак бензин по 50 центов за литр?

[Кандализа]

У кого-то из классиков (Голсуорси, что ли doubt.gif ) есть рассказ о том, как немецкий солдат изнасиловал девушку на территории оккупированной Франции. Немец искренне полюбил женщину, тоже помогал семье, которая постепенно приняла его. Она же его люто ненавидела, и, когда от него родился ребенок, утопила дитя в ручье.

Моэм

[Мария О]

Да, тема очень болезненная. Я читала воспоминания и дневники женщин Берлина. Страшно.
Как и любые дневники о войне.
Но не стоит делать вид, что чего-то не было в истории - или что это не повод снять художественный фильм.