Этот фильм укорачивает вашу жизнь. Часть 5

[сэр Сергей]

Арктика,

Сообщение от Арктика

Христианщину вижу, антитоталитарные сентенции что-то не заметил. Пересмотрю ещё внимательно.

Там дети - один, типо, Сталин, второй, типо Гитлер, третий, уже не помню, типо кто... Прямой намек на тоталитарных вождей, замучивающих досмерти Отца - Народ - Родину

[Арктика]

Сообщение от сэр Сергей

Там дети - один, типо, Сталин, второй, типо Гитлер, третий, уже не помню, типо кто... Прямой намек на тоталитарных вождей, замучивающих досмерти Отца - Народ - Родину

Короче надо пересмотреть внимательно.

[Кирилл Юдин]

Сообщение от Арктика

Сто к одному, что какой то бизнесмен дал денег, дабы приобщиться к богеме, тусануться на фестивалях и т.д.

Да прекратите. Разбрасыванием денег, ради пускания пыли в глаза, уже очень давно никто не занимается. Прагматизм сменил лихость девяностых уже давно.

Сообщение от Арктика

У многих проектов за спиной подобные люди, которые не любят светиться.

Вот именно - не любят светиться. Тогда какой смысл давать бабло? Поднять ЧСВ оставаясь не засвеченным - нереально. То есть бессмысленно. Иное дело любовницу в главную роль продвинуть или типа того. Но и это осталось в девяностых.

Сообщение от Арктика

А как можно "списать", например, НДС на съёмки? Бюджет просто уменьшит чуток налогооблагаемую базу.

Да там даже дело не в налогах. Одно дело, когда это ваша компания и она не однодневка. Другое, если вы нанятый менеджер. Вот работает такая компания. Максимум, что вы можете сделать, для повышения своего благосостояния, будучи близки к руководству, это выписать себе премию. Но если вы можете заработать ещё - зачем отказывать себе в этом?

И не важно, разорится завтра компания, или государство выделит поддержку или ещё что-то. У вас простой интерес - сколько в результате осядет на вашем личном счету. А что там с компанией-донором, какая разница? Убытки? Ну не ваши же?

Поэтому вы продвигаете проект, который априори не должен принести прибыль. И это все знают и это всех устраивает. Поскольку платить за всё будут не они. Они лишь получат с этого часть своего пирога. При этом никакой ответственности гарантированно не наступит - ни административной, ни уголовной.

Сохранить

[Арктика]

Сообщение от Кирилл Юдин

Разбрасыванием денег, ради пускания пыли в глаза, уже очень давно никто не занимается. Прагматизм сменил лихость девяностых уже давно.

Я знаю нескольких людей, которые ради чувства сопричастности к искусство тратили и по нескольку лямов зелени. Тут дело не в деньгах, а именно в прочих мотивах.

Может вы и правы, но не очень представляю как технически на тв-каналах вроде СТС или ТНТ даже руководству можно слить немалые деньги на заведомо убыточные проекты, тем более совсем не профильные.

[сэр Сергей]

Арктика,

Сообщение от Арктика

Такую трактовку я рассматривал.

Да это не просто трактовка. Это, со слов авторов, что ни на есть - суть

Сообщение от Арктика

Но она никак не следует из повествования. От слова вообще.

Ну как же не следует? Да там Таню погребать по языческому обряду везут. Постоянно над Таней какие-то языческие обряды совершают, ленточки повязывают. Картинка, опят же, глубокомысленная.

Сообщение от Арктика

Видимо без талмуда пояснений режиссёра разобраться нереально.

Скорее автора. Это он придумал племя, обряды, верования, философию, наконец и т.д. Режиссер только визуализировал

[сэр Сергей]

Арктика,

Сообщение от Арктика

Такую трактовку я рассматривал.

Да это не просто трактовка. Это, со слов авторов, что ни на есть - суть

Сообщение от Арктика

Но она никак не следует из повествования. От слова вообще.

Ну как же не следует? Да там Таню погребать по языческому обряду везут. Постоянно над Таней какие-то языческие обряды совершают, ленточки повязывают. Картинка, опят же, глубокомысленная.

Сообщение от Арктика

Видимо без талмуда пояснений режиссёра разобраться нереально.

Скорее автора. Это он придумал племя, обряды, верования, философию, наконец и т.д. Режиссер только визуализировал

[Арктика]

Сообщение от сэр Сергей

Ну как же не следует? Да там Таню погребать по языческому обряду везут. Постоянно над Таней какие-то языческие обряды совершают, ленточки повязывают.

И что? Если в кадре кого-то пристрелят, сможете ли вы определить жанр и фабулу? Это может быть и детективом, и триллером, и драмой, и чем у годно..

[сэр Сергей]

Арктика,

Сообщение от Арктика

Это может быть и детективом, и триллером, и драмой, и чем у годно..

Это в жанровом кино...

А в артхаусе, авторском, конептуальном, интеллектуальном - надо опираться не на сюжет и логику, а на семиотику и герменевтику.

[сэр Сергей]

Кирилл Юдин,

Сообщение от Кирилл Юдин

Так всё верно - подтверждать-то успех чем-то надо.

Так, может и нам замутить какой немэйнстрим поинтеллектуальнее? Вы напишите, так, чтобы непонятно было.

Сеять можно, как три Тарковских...

[Арктика]

Сообщение от сэр Сергей

Это в жанровом кино...

А в артхаусе, авторском, конептуальном, интеллектуальном - надо опираться не на сюжет и логику, а на семиотику и герменевтику.

Если я сейчас обращусь к семиотике и герменевтике, то наковыряю столько всего, что сами авторы растеряют свои челюсти.

А мне думается, что фильм о сиськах и лобковых волосах. Об их чудесной природе и единстве с предками. Вон и ленточки не зря болтаются на ветках. Не морочьте голову! Река и вода - символ утробы матери. Ашан (кстати, откуда он внезапно взялся на северах?) - это жизнь и обретение смыслов. Дорога перед капотом внедорожника - тропа, за которой ожидает вечность. Овсянки - яйца судьбы. Впрочем, уже не яйца. Ну тогда уже не яйца судьбы.

[сэр Сергей]

Арктика,

Сообщение от Арктика

А мне думается, что фильм о сиськах и лобковых волосах. Об их чудесной природе и единстве с предками. Вон и ленточки не зря болтаются на ветках. Не морочьте голову!

Помилуйте!!! Я морочу?!!!

Знаменитый репортер "Guardian" Питер Брэдшоу отмечает, что "…действие фильма Алексея Федорченко "Овсянки" ("Silent Souls") происходит в окрестностях озера Неро, в западной части России, где все еще встречаются следы мерянского сообщества (ведущего свое происхождение из Финляндии)".

Шон Данильсен из Indiwire: " …Я смотрел на то, как разворачивается действие фильма, в состоянии восторженного оцепенения. Через два дня, не в силах выбросить его из головы, я пошел посмотреть его еще раз… Герои фильм, строго говоря, – не русские, но меряне, – странный народ, ведущий свое происхождение скорее от финно-угорских племен, чем от славян".

Воть, еще:

"Во многом, поэтому картина туземным зрителем была встречена сравнительно прохладно. И этнографические "откровения", и изящный блеф пролетели сквозь его мозг и мозжечок, не оставив там никакого следа. В глаза же бросился стандартный набор примет российского авторского кино, который уже набил оскомину за 12 лет. А именно, место действия – глубокое захолустье, очень ограниченное число персонажей, мотив роуд-муви, перевозка мертвых и грустная смерть, как правило, в водоеме или в огне. Нечто подобное, можно встретить в каждом втором ярком представителе русского арт-хауса. Вот только первое, что пришло в голову: "Окраина" Луцика, "Сумасшедшая помощь" Хлебникова, "Трио" Прошкина, "Юрьев День" Серебрянникова, "Пастух своих коров" Гордона, "Морфий" и "Груз 200" Балабанова, "Четыре" Хржановского, "Время Жатвы" и "Яр" Разбежкиной, "Коктебель" Попогребского и Хлебникова".

"Забавно, что в штыки фильм восприняли представители финно-угров России, в первую голову, марийцы. Последние, как и Минкульт, обвинили его в порнографии и еще в шельмовании целомудренных устоев своего народа. Дело в том, что большинство современных этнографов не находят ничего мистического в таинственных меря, считая их просто западным ареалом распространения марийцев, который был постепенно ассимилирован славянами. Вот марийцы и обиделись".

[сэр Сергей]

Арктика, воть это особо феерично!!! Куда там вам с вашими

Сообщение от Арктика

Река и вода - символ утробы матери. Ашан (кстати, откуда он внезапно взялся на северах?) - это жизнь и обретение смыслов. Дорога перед капотом внедорожника - тропа, за которой ожидает вечность. Овсянки - яйца судьбы. Впрочем, уже не яйца. Ну тогда уже не яйца судьбы.

"Некоторые специалисты на Западе отмечали поэтичность языка героев фильма. Напомню, что сюжет фильма раскрывается в основном прямой речью персонажа фильма – фотографа Аиста. Два музыкальных номера, которые так оживили фильм, являются декламацией стихотворений Дениса Осокина, вставленных в текст романа. Осокинский стиль, по сути, являет собой вариант "платоновского" языка с налетом "мамлеевщины". Поэтика эта основана на легком нарушении норм русского языка c акцентом на анатомические подробности.

"Пошел в уборную. У меня огорчительно заболел живот". "Все три отверстия у Танюши были рабочие. И распечатал их именно я". "Танюша закусывала, угадайте чем? Прямо мной. Рюмку выпьет – я ей сразу же суну в губы". "Это Таня делает ртом. Я всегда просил ее делать шумно". "Она была очень сильно мертва", и так далее.

Однако, магия фильма и прозы Осокина заключается в том, что автор подобно главному персонажу фильма Аисту, которой вплетал цветные ленточки в лобковые волосы умершей Танюши, переплетает вымысел и правду, вызывая из небытия целый мир исчезнувших финно-угорских народов. Таким хитроумным методом он подходит к очень непростому вопросу – к вопросу о русской идентичности. Да, с одной стороны, в фильме царит иронический вымысел. Картина нашпигована осокинскими изобретениями. Например, "дымить" - совершать погребальные беседы полные пикантного интима. "Веретеница" - якобы "возлюбленная" по-мерянски. "Манянь" – "женский лобок" или "хлеб и мед" якобы на языке коми".

[Михаил Бадмаев]

Сообщение от сэр Сергей

Шон Данильсен из Indiwire: " …Я смотрел на то, как разворачивается действие фильма, в состоянии восторженного оцепенения.

Да что уж там какой-то Данильсен... Пишут - сам Тарантина стоя аплодировал! (Странный он, Тарантина. Впрочем, хотя и аплодировал, но сам он такое снимать никогда не будет).

[Арчи Гудвин]

Сообщение от сэр Сергей

"Пошел в уборную. У меня огорчительно заболел живот". "Все три отверстия у Танюши были рабочие. И распечатал их именно я". "Танюша закусывала, угадайте чем? Прямо мной. Рюмку выпьет – я ей сразу же суну в губы". "Это Таня делает ртом. Я всегда просил ее делать шумно". "Она была очень сильно мертва", и так далее.
Однако, магия фильма и прозы Осокина заключается в том, что автор подобно главному персонажу фильма Аисту, которой вплетал цветные ленточки в лобковые волосы умершей Танюши, переплетает вымысел и правду, вызывая из небытия целый мир исчезнувших финно-угорских народов.

боюсь нарваться на бан, но это ж пздц... теперь вот думаю, смотреть ли кино раз такие дискуссии или пожалеть свои нервы и нервы жены...
Блин, смотрел "Нимфоманку" Триера и видел кино. Хотя там достаточно моментов чтобы назвать это порно. А у нас снимают так что вроде и обнаженки мало, но чистая порнография. Страна Оз Сигирева, например, полная ведь жопа...
Где то там сейчас и обжилась наша киноиндустрия...

[кирчу]

Сообщение от сэр Сергей

так как "в Минкульте сочли сценарий „Овсянок“ порнографическим".

Радует. Значит, ещё не все потеряно.