Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис

[Иван Афонин]

Слава Блогу что эта ветка перестала быть помойкой, а вошла в нормальное русло.
А то за сообщениями Елены Колесовой и Кирчу (даже не имеющими ни какого отношения к этой ветке) надоело следить.
Вы бы в личку себе лучше гадости пишите. Чтобы никто, кроме вас, это не видел.

[Михаил Бадмаев]

Сообщение от Елена Колесова

Но фильм всё равно буду смотреть - хотя бы потому, что это

Конечно, конечно - лучше один раз увидеть, чем...

Свои слова про порнографию забираю обратно (я был несколько не в себе).

Есть у меня этот фильм на компе. Но - ни разу не возникло желание пересмотреть. Такие дела. У вас, возможно, всё будет по-другому (по другому - раздельно или через дефис?).

[Елена Колесова]

Сообщение от Михаил Бадмаев

Конечно, конечно - лучше один раз увидеть, чем...

Свои слова про порнографию забираю обратно (я был несколько не в себе).

Есть у меня этот фильм на компе. Но - ни разу не возникло желание пересмотреть. Такие дела. У вас, возможно, всё будет по-другому (по другому - раздельно или через дефис?).

В этом контексте - через дефис.

Вы сами там можете найти почти всё, просто добавьте к основному серверу (ютюб) дополнительный (ВКонтакте). ВКонтакте есть всё, любой раритет (почти)

А вот "Империю чувств" я там не нашла - только отрывки. Действительно оказался фильм "на любителя" (я его пока не смотрела, только скачала). И потом: у меня уже был "удачный" опыт, когда я промахнулась и скачала не тот кайдан, так что за ссылку огромное спасибо!

И "Сакуран" обязательно посмотрю, а эту "Войну цветов" (или как её там) пока пропущу.

[Михаил Бадмаев]

Сообщение от Елена Колесова

ссылку на фильм,

http://next.2yxa.mobi/mov.php?&query...vance&poisk=vk
Вы сами там можете найти почти всё, просто добавьте к основному серверу (ютюб) дополнительный (ВКонтакте). ВКонтакте есть всё, любой раритет (почти).

[Михаил Бадмаев]

Елена Колесова, я вам обещал лучший фильм про гейш. "Сакуран", фильм про девочку, проданную в гейши (по ходу, всё-таки, в дзёро, но, самую элитарную их часть - ойран). И, вот, она там жила, и, в конце концов, стала "хозяйкой" квартала. Режиссёр - художник поп-арта Мика Нинагава. Фильм очень яркий, красивый, смотреть лучше в хорошем качестве (хотя, я смотрел в каком придётся, что не мешало оценить). В главной роли снялась очень уважаемая мной актриса русско-американо-японского происхождения Анна Цутия (о ней мы, надеюсь, ещё вспомним, когда доберёмся до суперского фильма "Девочки-камикадзе").

[Андрей Б.]

Сообщение от Елена Колесова

Вот это я точно посмотрю!

О, здорово. Но опять же хочу сказать, что есть пара жестоких мест, которые могут отпугнуть где-то половину аудитории. Хотя и чистым трэшем я бы их не назвал.
Могу ещё добавить, что большинство в России узнали про этот фильм, лишь когда в прокат вышел его американский римейк... с Уиллом Смитом. И тогда все заговорили, что есть же ещё корейский, но смотреть или не смотреть этот корейский фильм, надо ещё решить... не знаю, но я американскую версию не смотрел, просто после корейского оригинала не вижу в этом смысла.

Сообщение от Елена Колесова

Тема изгоя меня тоже волнует, но речь совсем не об этом.

Ок. Я признался, что для красного словца написал эту строчку, никак не желая комментировать другие ответы на вопрос о джунглях и зоопарке. Сам вопрос, так или иначе, подводит к размышлениям о социальной проблематике, где интересны крайние, редкие случаи отклонения от нормы, символом которых и является человек-слон.
При этом я не призываю всё бросить и уйти в джунгли; просто, с моей т.з., надо трезво оценивать своё положение в зоопарке, хотя, может, начальником в зоопарке быть приятно и почётно.

[Елена Колесова]

Ну да, американские ремейки – это отдельная эпопея. Одна «Великолепная семёрка» чего стоит. Были ещё голливудовские ремейки каких-то французских комедий (смотрела то ли «Невезучих», то ли «Побег»); хотя «Нью-Йоркское такси» на фоне бессоновских комедий мало проигрывает.

По поводу зоопарка: тут дело не только и не столько в социальных рамках, а именно в степени внутренней свободы человека. Например, в его отношении к религии, которая для меня, как атеиста, – просто попытка человека преодолеть ужас перед хаосом бытия, найти в нём какой-то высший смысл и порядок. И «директором зоопарка» в этом случае выступает сам Господь Бог. Хотя, как ни парадоксально, искренне верующие люди, которым я задавала этот вопрос, всё-таки выбирали джунгли. И от этого никуда не денешься – такова природа человека, и я не считаю это чем-то дурным или порочным, наоборот: та самая «ложечка дермеца», дух противоречия, стремление к свободе даже в ущерб комфорту и безопасности – именно она заставляет людей двигаться вперёд и не закиснуть в болоте (в которое рано или поздно превращается любой водоём со стоячей водой).

У меня на том же диске, что и «Лунная радуга», есть другой советский фантастический фильм «Туманность Андромеды» (1967 года) с Сергеем Столяровым, Вией Артмане, Николаем Крюковым, Людмилой Чурсиной и др. Действие в нём происходит в далёком будущем, где людям удалось построить на Земле идеальное общество – без государственных границ, тюрем, денег и наёмного труда. По-моему, даже без языковых барьеров. Где, ясное дело, никто не пьёт, не курит, не гуляет налево от жены и не тащит колбасу с родного мясокомбината. Все герои – и молодые, и пожилые – такие свеженькие, румяные, вымытые с детским мылом и одетые в нарядные туники. Иными словами, просто воплощение райских кущ и победы коммунизма, где даже тигры со львами отказались от мяса и стали вегетарианцами. А единственная угроза исходит из глубин космоса, где на дальних планетах ещё таятся какие-то тёмные и враждебные силы. Я, конечно, не вправе решать за других и уж тем более никак не приветствую пьянство, преступность и супружеские измены. Но лично я бы в таком идеальном обществе просто околела от скуки.

[Михаил Бадмаев]

Сообщение от Елена Колесова

"Империю чувств"

Произошла с моей стороны ошибка. Я имел ввиду фильм "Империя страсти", который тоже снял Осима Нагиса, и который тоже рассказывает о преступлении на сексуальной почве. "Империю чувств" я не смотрел. Судя по описанию, я не очень ошибся с "порнографией". Садо-мазо какое-то. Эрогуро.

[Елена Колесова]

Да я и сама в какой-то момент запуталась (списала всё на разные варианты перевода). Там на самом деле два разных фильма одного режиссера: «Империя чувств» 1976 года (японское название: Ai no korida, французское: L’Empire des sens) и «Империя страсти» 1978 года (японское название: Ai no borei, французское L’Empire de la passion). Причём второй я смотрела, хотя и давно (показывали то ли по кабельному, то ли по обычному ТВ – там сюжет помягче, хотя тоже порочная любовь, которая закончилась убийством). Оба фильма Осима Нагиса не постеснялся привезти в Канны, и за оба он получил там призы. Видимо, теперь посмотрю оба, грешить так грешить.

[Андрей Б.]

Сообщение от Елена Колесова

такова природа человека

Сообщение от Елена Колесова

дух противоречия, стремление к свободе даже в ущерб комфорту и безопасности

Не согласен. По-моему, встречаются люди, которым дороже как раз комфорт и безопасность, чем личная свобода. То есть не в каком-то конкретном человеке соседствуют два разных характера, а эти два типа характера делят людей, условно, на конформистов и борцов за справедливость.

Сообщение от Елена Колесова

И «директором зоопарка» в этом случае выступает сам Господь Бог.

Я под начальником зоопарка подразумевал всё же человека из плоти и крови. Если общество религиозно, то человека с наибольшим авторитетом в вопросах религии, например, жреца.

[Елена Колесова]

Сообщение от Андрей Б.

Не согласен. По-моему, встречаются люди, которым дороже как раз комфорт и безопасность, чем личная свобода. То есть не в каком-то конкретном человеке соседствуют два разных характера, а эти два типа характера делят людей, условно, на конформистов и борцов за справедливость.

Ещё как соседствуют! Причём не два, а десяток или даже несколько десятков в разных пропорциях: и конформист и диссидент; и обыватель, и бунтарь; и одиночка, и «лемминг» и т.д. в одном флаконе – причём в самых невероятных и непредсказуемых пропорциях. Другое дело, что эти пропорции могут быть разными – те же несгибаемые борцы, готовые под пытками защищать свою идею, встречаются очень редко, может быть, таких один на миллион или того меньше.

В романе А. и Б. Стругацких «Обитаемый остров» 99 процентов жителей планеты – те самые конформисты, оболваненные при помощи башен – генераторов излучения. А один процент – так называемые «выродки» (то есть диссиденты) – к этому излучению невосприимчивы; оно у них вызывает только жуткие головные боли. Но это фантастика, аллегория, а в жизни любого обывателя можно довести «до ручки», до снайперской винтовки и коктейля Молотова, а любого бойца можно сломать через колено – всё зависит от силы давления и от того, куда его приложить.

И эта «формула», то есть соотношение пропорций, – она не постоянная; она меняется, иногда прямо на глазах. В общем, как говорил герой фильма «Бриллиантовая рука», «нет такого мужа, который не мечтал бы на час стать холостяком». Вспомните концовку «Сожжённой карты», где герой, потерявший память, растерянный и испуганный, звонит по телефону своей любовнице (которую он даже не помнит) и со слезами умоляет: «Спасите меня!». А когда эта женщина прибегает его спасать, мечется и ищет его в уличной толпе, герой сперва прячется от неё, а потом шагает дальше с горькой ухмылкой – то ли победив свой страх, то ли, наоборот, смирившись (там непонятно, что именно у него замкнуло в голове). И уходит, исчезает – точно так же, как когда-то исчез муж этой женщины, которого он разыскивал.

И это и есть (лично для меня) «самое вкусное» и в книге, и в кино. Это ж только в бульварных романах и в плохих голливудских фильмах хороший герой (который хочет спасти мир) борется с ужасным злодеем, который хочет этот мир уничтожить. Или с какими-то другими внешними силами – вроде огромной хищной рыбы или летящего к земле метеорита. А в хороших книгах и фильмах герой борется не столько с какими-то внешними обстоятельствами, сколько с самим собой – меняясь при этом к лучшему или к худшему. То есть главный «экшн» происходит не снаружи, а внутри героя (или героев). Кстати, в романе Стругацких я такой борьбы как раз и не увидела: там герой как был духовно совершенным инопланетянином, так им и остался (ну, разве что немного зачерствел к концу и избавился от некоторых иллюзий). Поэтому роман меня не зацепил (фильм я ещё не досмотрела до конца).

[Елена Колесова]

Посмотрела обе части «Обитаемого острова» Фёдора Бондарчука, а заодно почитала отзывы зрителей об этой киноленте. Отзывы в основном отрицательные – хотя, убейте меня на месте, не пойму, по какой причине. Впечатления от прочтения книги А. и Б. Стругацких и от просмотра фильма у меня примерно одинаковые – это вполне достойная экранизация выдающегося литературного произведения. А причину, по которой сам роман меня на зацепил, я уже объяснила выше: в нём нет пресловутой «арки героя», каких-то кардинальных изменений, которые должны произойти с человеком в конце истории. ГГ вошёл в неё и вышел таким же чистым, как и в начале: не отмывшись и не испачкавшись. Да, он совершил Поступок, даже подвиг (и не один), который потребовал от него сверхчеловеческих усилий – но так герой изначально и есть «сверхчеловек» со сверхспособностями, поэтому всё это вполне ожидаемо.

По поводу «одиозного» Василия Степанова, который исполнил в этом фильме роль Максима Каммерера (хотя озвучивал эту роль другой актёр – Максим Матвеев), и которому ставят на вид и вменяют в вину его выдающиеся внешние данные и якобы бездарную игру (тот же самый остракизм, только наоборот: как будто человек с красивой внешностью должен и во всём остальном быть безупречен или, по крайней мере, на голову выше толпы).
Но тут прошу прощения: во-первых, ведь именно таков герой литературной основы. Ну, разве что в романе АБС он жгучий брюнет со смуглой кожей – но раз уж Ф.Б. решил оставить естественный цвет волос актёра (при том, что в наши дни ничего не стоит покрасить и кожу, и волосы хоть в зелёный цвет), у него на это были какие-то причины – да и смысл истории от этого ничуть не исказился.
А во-вторых, по поводу игры: я не увидела в ней ничего крамольного. Да, актёрским мастерством В.С. не потрясает, но так ведь он не Гамлета сыграл – а держится он в кадре вполне естественно и убедительно, ничуть не проигрывая маститым и опытным актёрам. Кстати, «сладкая парочка» (Зеф и Вепрь) в исполнении С. Гармаша и Г. Куценко у меня вызвала искреннюю симпатию. Как и сдержанно красивая Рада Гаал в исполнении Юлии Снигирь.

Мне трудно сказать, с чем связано подобное разочарование публики. Может быть, причина кроется в излишне громкой, кричащей рекламной кампании (ну, а как же без неё – тем более, что бюджет фильма дошёл до 37 миллионов долларов), поэтому люди пришли в кинотеатры с завышенными ожиданиями (а публика уже в те дни была довольно взыскательной и избалованной куда более зрелищными зарубежными блокбастерами).

Большинство отзывов можно поделить на три группы:
1. Люди, которые не читали романа Стругацких, и ожидали увидеть крепкий и увлекательный фантастический боевик.
2. Поклонники творчества АБС, которые, ясное дело, роман читали и пришли посмотреть его экранизацию.
3. Зрители, ранее прочитавшие роман, но не являющиеся его фанатами (и себя я отношу именно к их числу).

Первые в основном критикуют фильм за отсутствие достоверности: «картонные» танки, автомобили и субмарины, космические кадры на уровне фантастических фильмов 1980-х годов, недостаток компьютерной графики и т.п. Кому-то постапокалиптические пейзажи фильма кажутся чересчур унылыми, другим, наоборот, – излишне яркими и вычурными.

Вторые (фанаты АБС) отчаянно плюются и проклинают режиссёра фильма, актёров и всю постсоветскую киноиндустрию за неумение воплотить на экране гениальное творение их кумиров; при этом они сами признают, что романы АБС – это весьма сложный для экранизации литературный материал.

Третья группа скорее сдержана в своих оценках (3–5 по десятибалльной шкале), а некоторые фильм даже искренне хвалят. Я воздержусь от оценок: меня это произведение (и в литературной, и в экранной форме) просто не тронуло за душу. Хотя умом я понимаю его философский посыл и восхищаюсь гражданским мужеством авторов романа (напомню, что он был написан и готовился к публикации в 1967 году, когда и за менее беззубую политическую сатиру могли погладить против шерсти).

[Елена Колесова]

Посмотрела экранизацию другого литературного произведения – повести Ирвина Ялома «Когда Ницше плакал». Если вернуться к «арке героя»: в этом романе она не просто есть, она изображена потрясающе ярко, выразительно и достоверно. Больше того: именно на этой арке и строится весь сюжет; она и есть главное достоинство этого произведения, которое делает его «живым», отличает его от беллетристики с героем-статистом, который просто выполняет свою функцию спасителя, злодея, жертвы и т.п.

Что касается экранизации: здесь я полностью согласна с оценкой Филимона (хотя, в отличие от него, посмотрела фильм до конца – просто из удовольствия снова окунуться в эту историю). Из достоинств хоту отметить сам факт появления этого фильма, а также блестящий подбор актёров на главные роли врача Й. Брейера и самого Ф. Ницше. Правда, их игра оставляет желать лучшего – хотя видно, что они выложились на все сто.

О недостатках: фильм мне показался несколько скомканным: тут, как раз, не лишними были бы две серии с «водоразделом» в тот момент, когда Ф. Ницше ложится в клинику для лечения. В самом романе переживания Брейера описаны очень обстоятельно, подробно, с потрясающей психологической достоверностью (что неудивительно, поскольку автор романа – по профессии психиатр и клинический психолог, который хорошо знает своё ремесло). Ялом весьма искусно и неторопливо подводит читателя к переломному моменту (когда врачу удаётся завоевать доверие Ницше) и к кульминации (катарсису Брейера), а потом и к трогательной развязке, от которой хочется рыдать вместе с обоими героями.

В фильме, напротив, повествование развивается слишком стремительно, и Брейер сначала выглядит несколько карикатурно – этаким пресыщенным обывателем, сексуально озабоченным доктором, влюбившимся в красивую пациентку, – хотя его переживания на самом деле куда глубже и трагичнее. Пространные диалоги, которые в романе занимают не одну страницу, автор сценария безжалостно урезал – сократив их иногда до двух-трёх фраз, отчего теряется весь их смысл и пафос. Правда, взамен он добавил сцены, которых не было в оригинале, – вроде избиения лошади, за которую заступается Ницше (хотя этот эпизод случился в его жизни намного позднее и стал последней вехой в его душевном здоровье) или сцену катания на лодке в сновидении Брейера. Но эти сцены не спасли сюжет: не прочитав романа (а перед этим – и трудов самого Ницше) этот фильм невозможно понять до конца и оценить его скромные достоинства.

[Нюша]

А я посмотрела "Сирота Казанская" - шикарный фильм! С удивлением узнала, что режиссер -постановщик Владимир Машков. Очень талантливое кино! Единственный кто мне тут показался лишним - это артист сыгравший жениха героини. Ну, не нравится он мне...это, что называется личное... Может где -то излишне карикатурно получилось ( в сцене, когда один из отцов космонавт, с закрытыми глазами кнопки показывает) Но в целом очень даже душевно! Добрый фильм, со смыслом, человеческим посылом, с хорошим юмором. И самое главное, что мне нравится - есть место домыслить сюжет самому... Так режиссеру удалось одной лишь фразой и одной деталью ( игрушка) "натолкнуть" зрителя домыслить, то что осталось за кадром...а именно понять, кто настоящий отец Насти, и для чего собственно мать героини написала это письмо, и якобы его забыла/ не захотела/ постеснялась отправить... Очень рекомендую.... Мой личный список по просмотру фильмов уменьшился на одну позицию))))
И кстати, сценарист Олег Антонов - написал сценарий после того, как в газете прочитал объявление - которое и легло в основу сюжета... А актриса Елена Шевченко ГГ - уже на тот момент была бывшей женой Владимира Машкова...

[Елена Колесова]

Спасибо за рекомендацию! Я её учту.

А я вот посмотрела фильм «Бусидо бохати» (1973 г.) (первый по алфавиту в моем списке ожидания) и не рискну его рекомендовать никому. Ну, разве что в воспитательных целях. После его просмотра надолго отобьёт желание пить, курить и вступать в беспорядочные половые связи. А ещё плавать в глубокой воде, пользоваться любым колюще-рубящим инструментом и подходить ближе, чем на 200 метров, к бочкам с горюче-смазочными материалами.

Хотя, справедливости ради, фильм весьма зрелищный (местами даже чересчур: некоторые сцены выглядят слишком театрально), хотя и исполненный мрачного отчаянья. ГГ не лишен своего отрицательного обаяния (к нему проникается симпатией даже его недавний враг и соперник из клана бохати). Хотя мне до сих пор непонятно, ради чего Шино так отчаянно защищает свою жизнь.

Впрочем, надо отдать ему должное: он пытается с ней расстаться ещё в самом начале фильма, но терпит фиаско – как тот самый бродячий пёс, которому не дают спокойно сдохнуть «добрые люди», а вместо этого спасают, чтобы натравливать на своих врагов. А под конец пытаются от него цинично избавиться, но не тут-то было: ронин оказывается весьма живучим. Чем и вызывает восхищение, но не только этим: его окружают такие подонки общества, что на их фоне наёмный убийца выглядит едва ли не благородным героем. Вот такая жизнь, чтоб её...

Теперь надо посмотреть музыкальную комедию «Путешествие Хибари и Тиёми» чтобы развеять мрачные впечатления и немного воспрянуть духом.