Действие: внешнее и внутреннее.

[СтарыйШвед]

Ходорыч

ОК, давайте сделаем шаг вперед от позиции Хайдеггера, и как основу для кинодраматургии примем изложенную выше концепцию Старого Шведа, концепцию относительно творчества как синергии заложенной Творцом индивидуальности и свободы "нет".

Если эту концепцию удастся утвердить как базу обучения, скажем, во ВГИКе - я пойму, что жизнь прожита не зря

Рассчитываю на вашу помошь

[Люсяндра]

Сообщение от СтарыйШвед@25.09.2009 - 14:21
Ходорыч

ОК, давайте сделаем шаг вперед от позиции Хайдеггера, и как основу для кинодраматургии примем изложенную выше концепцию Старого Шведа, концепцию относительно творчества как синергии заложенной Творцом индивидуальности и свободы "нет".

Если эту концепцию удастся утвердить как базу обучения, скажем, во ВГИКе - я пойму, что жизнь прожита не зря

НЕТ Вгику!

[Ходорыч]

Сообщение от СтарыйШвед@25.09.2009 - 14:21
Рассчитываю на вашу помошь

А я на вашу! Будем пробивать идею вместе

[Ференц]

но в конечном итоге героям приходится сделать трудный выбор - чем это не действие.

Это кризис. Неотъемлимый элемент структуры хорошей истории.

[Люсяндра]

Сообщение от Ходорыч@25.09.2009 - 14:34
Если эту концепцию удастся утвердить как базу обучения, скажем, во ВГИКе - я пойму, что жизнь прожита не зря*
Рассчитываю на вашу помошь

А я на вашу! Будем пробивать идею вместе

Вот и встретились два одиночества (с) :scary:

[Ходорыч]

Сообщение от Люсяндра@25.09.2009 - 14:37
[b] Вот и встретились два одиночества (с) :scary:

Так это же:

Неотъемлимый элемент структуры хорошей истории.

[Люсяндра]

А хде между вами конфликт?

[Афиген]

НЕТ Вгику!

ДА ЗДРАВСТВУЕТ МАГАЗИН "СОКИ-ВОДЫ" (с вино-водочным уклоном)!

[владик]

]
Ходорыч

Этот конфликт заложен даже в Библии, с одной стороны, есть утверждение, что существует свобода воли, человек волен выбирать, и этот выбор - то самое действие, внутреннее деяние, которое он совершает. С другой, есть утверждение, что все записано на ладони руки, считай - предопределено. Этот конфликт имеет определенное решение, но мне кажется, что это конфликт в любом случае проявлется в случае с хорошим кино.

Тут нет противоречия. Личность (ГГ) от рождения имеет свободу воли, надо подчеркнуть неподвластную никакому диктату. Это возможность думать, так, как ГГ (человек) считает нужным. "Это едниственная связь человека с Богом, неподвластная никому", Бальзак. А всеми остальными обстоятельствами воля человека ограничена. Поэтому в хорошем кино, при таланливом сценаристе, нет авторского насилия над ГГ, надуманности, придумывания ему черт характера, всего того, что мы называем - высосать из пальца. В кино, которому веришь, ГГ от начала до финала имеет свободу воли думать по своему усмотрению, ну, а поступать может как угодно, опять же изменяя ход своих мыслей свободно. То есть, в хорошем произведении автор душу ГГ всегда отпускает на волю, помогает проявиться ей, а не наоборот.

[Ходорыч]

Сообщение от Люсяндра@25.09.2009 - 14:42
А хде между вами конфликт?

О, вы уже заинтригованы?

[владик]

Афиген

ДА ЗДРАВСТВУЕТ МАГАЗИН "СОКИ-ВОДЫ" (с вино-водочным уклоном)!

Характер совсем на развивается. Водку с огурцом давно пора прославлять.

[Ходорыч]

Сообщение от владик@25.09.2009 - 14:50
Афиген

Характер совсем на развивается. Водку с огурцом давно пора прославлять.

Мне недавно одна корейка рассказывала, как у них на овощных плантациях в Краснодарском крае пили водку из выдолбленного огурца и сразу им заедали

[владик]

Люсяндра

А хде между вами конфликт?

Там, хде красавица Люсяндра, конфликт уже в наличии, всяк желает победить и получить ваш благосклонный взгляд. Для начала... хорошего сюжету с приключениями.

[владик]

Ходорыч

Мне недавно одна корейка рассказывала, как у них на овощных плантациях в Краснодарском крае пили водку из выдолбленного огурца и сразу им заедали

Отличная деталь для фильма Голь на выдумки хитра.

[Афиген]

Мне недавно одна корейка рассказывала

У корейцев почему-то есть две главных даты: годик и шестидесятилетие. На годике я нарезался так, что мне потом про меня рассказывали. Зато теперь у меня есть цель - так же нарезаться на шестидесятилетие.