Фредди Ромм,
Возможно. Не стану спорить, потому что не силен в литературоведении. Но, справедливости ради характеры у Дюма выстроены так, что мушкетеры и д`Артаньян, как раз, честные и благородные и именно к ним возникает сопереживание. В то же время исторически великий человек, выдающийся государственный деятель кардинал Ришелье воспринимается негативно, как и положено антагонисту
Как и остальная группа контрдействия - миледи Винтер, граф Рошфор, де Вард и т.д.
З.Ы. В "20-ть лет спустя" Рошфор, впрочем, был оправдан Дюма и показан как благородный человек. Он сидит в Бастилии и отказывается принести присягу Мазарини, доказывая, что у него, таки, есть принципы...
Эдмон Дантес - наивный молодой человек, ставший жертвой, что интересно, личных притязаний антагонистов.
Отрицание греховности с богословской точки зрения не просто грех, а и глупость. Ибо безгрешен лишь Бог. Святые это не безгрешные, а сознательно вставшие на путь покаяния.
З.Ы. Древний Патерик - притчи из жизни первых монахов, очень много места уделяют вопросу греховности и отношению к самим фактам грехов.