Сергей Титов,
Цитата:
Сообщение от Сергей Титов
Я про структурирование мировоззрения не понял, - что это?
Добавить что-то в мировоззрение или наоборот убрать?
|
Не добавить и не убрать. А привести в порядок.
То есть точно определить Добро и Зло, объяснить и обосновать какие поступки и решения правильные, какие нет, что есть грех, , что есть добродетель, что есть преступление, что есть подвиг.
Вот, например,, если уж, совсем упрощенно - История из античной мифологии об Оресте и Пиладе - история о беззаветной, верной до самопожертвования мужской дружбе.
Друзья с детства Орест и Пилад вместе совершают подвиги, поддерживают друг друга, помогают.
На внутреннем подсознательном уровне запечатлевается - дружить хорошо, помогать и, даже жертвовать ради друга - хорошо.
То есть мифология приводит сознание в порядок, но порядок этот определяется самой мифологией. Большим Мифом в культурологическом смысле.
Еще пример. Скандинавский (Северогерманский Миф) - воины стремились умереть с оружием в руке - это считалось хорошо и почетно, потому что Миф повествовал о том, что умерший с оружием в руках попадет в дружину Одина и будет сражаться с ним во время Рагнарёка - финальной Мировой битвы.
Цитата:
Сообщение от Сергей Титов
хоть на сказках.
|
Есть такая культурологическая мАксима - "Миф приходит в сказку умирать"
Почему так? Потому что главное отличие мифа и сказки в том, что сказка это история, котора происходит понарошку, не в на самом деле. Помните русскую поговорку - "Сказка
ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок".
То есть, сказка это притча, содержащая
мораль. Цель сказки (условно) донести эту мораль до адресата.
А Миф - это
правда. То есть, то о чем повествуется в Мифе преподносится как подлинная история мира и Вселенной.
Поэтому сказка доносит маленькую, частную мораль, а мифология определяет восприятие Мира, Вселенной в целом.
Цитата:
Сообщение от Сергей Титов
Например, человек едет на работу и оказывается, что работа отменяется, так как шеф дал отгул, но вернувшись домой мужчина обнаруживает жену и ее любовника, и выгоняет их из дома, начиная процесс развода.
Проблема с тем чего дальше.
|
Мифы определяют архетипы сознания. Грубо, то, что мы не сознаем, но чувствуем на уровне подсознания. Так сказать, невольно узнаем.
Мифологические архетипы используются в искусстве вообще и в кино в частности.
Вот, разберем вашу историю.
Например, миф о том, как Гефест подстерег свою жену Афродиту в постели с богом войны Аресом и, опутав их голых тончайшей золотой сетью, пригласил поглядеть на эту порнографию прочих греческих богов.
Явились, правда, только боги мужского пола; они отчаянно повеселились, тыча пальцами в беспомощных любовников.
Это не означает, что ваша история должна в точности повторять миф, но некоторые узнаваемые мотивы из канвы мифа вы вплести в историю можете.