Показать сообщение отдельно
Старый 31.03.2017, 17:01   #975
владик
Литератор
 
Регистрация: 22.11.2008
Сообщений: 865
По умолчанию Re: Курилка. Часть 125

Цитата:
Сообщение от Кинофил Посмотреть сообщение
По политическим. Украинцы тогда еще помнили. что они никакие не славяне, а потомки хазар.
Атаман Орлик так и писал
http://gska2.rada.gov.ua/site/const/istoriya/1710.html
" Дивний і незбагненний у долях своїх Бог, милосердний у довготерпінні, справедливий у покаранні, як завжди від початку світу, на праведному мірилі правосуддя свого - одні держави і народи возвеличує, а інші за гріхи і беззаконня - упокорює, одні поневолює, інші - звільняє, одні підвищує, інші - понижує. Так і стародавній хоробрий козацький народ, що раніше називався козарським, спочатку був піднесений славою безсмертною, розлогими володіннями та лицарськими відвагами, якими наводив страх не тільки на навколишні народи, а й на саму Державу Східну, тому східний володар, прагнучи жити вічно в мирі з ним, одружив свого сина з дочкою князя козарського."

Вот из них и стали делать родной народ, вбросив сказку о том, что они родом из Киевской Руси и были когда-то очень развитыми.

Так они поменяли предков. Только сказки для детей остались с кочевником Мамаем, а не с богатырями.
Кроме хазар там больше полян было, то есть славян. Хазары ни в какую не приняли христианство при крещении, а приняли иудаизм. Вот и судите, очень приблизительно конечно, сколько сейчас славян на Украине и сколько евреев - соотношение. Так что вы тоже сказочник еще тот. Категоричные и однобокие суждения суть - брехня.

http://www.pravoslavie.ru/93569.html

В 2016 году исполняется 1155-летие начала миссионерской деятельности святых Кирилла и Мефодия в Крыму и в т.н. «землях Хазарии», начавшейся в 861 году, то есть за два года до их знаменитой «моравской» миссии. Без понимания значимости той первоначальной миссии в Крыму и т.н. «землях Хазарии» невозможно понять целиком и последующую «моравскую» миссию славянских просветителей.
Тема эта до сих пор остается наименее изученной, полной противоречий и недосказанности. До сих пор среди ученых нет единого мнения относительно географии маршрута хазарской миссии 861–862 годов, ее причин и последствий. Как отмечал проф. М. Артамонов, вопрос о хазарской миссии Константина (Кирилла) Философа «принадлежит к числу труднейших и наиболее запутанных проблем хазарской истории, потому что предшествовавшие исследователи не находили к нему должного похода»
владик вне форума