[Алхимик]

сэр Сергей,

Сообщение от сэр Сергей

Вы, наверное, не поверите, но вы самостоятельно пришли к тем же выводам, что и величайшие Христианские Богословы и философы со времен Святого Блаженного Августина.

Ну, мне до великих Богословов очень далеко, я слишком грешен для этого, и хоть пока не знаком с мыслями Блаженного Августина, к таким выводам пришёл размышляя логически, доверяя не только интуиции, но и на основе всего прочитанного по этой теме. В вопросах веры нахожусь в постоянном поиске, и по течению жизни мой взгляд периодически видоизменяется, в зависимости от того, какая из полезных книг попадётся мне в руки и какое она окажет влияние на слабые стороны моей теории.

Сообщение от сэр Сергей

Настоящий Рай и настоящий ад возникнут только после конца времен... Правда, кто знает... Ибо Иоанн Богослов в Апокалипсисе пишет - "Не все мы умрем, но все мы изменимся..."

На мой взгляд, имеется ввиду не физическая смерть тела. Бессмертие тела, впринципе, не возможно, а вот бессмертную душу можно загубить, творя при жизни на Земле осознанное зло. Думаю, Иоанн говорит об этом, останутся только те души, которые не безнадёжны пред Богом.

Сообщение от сэр Сергей

Не стану пытаться вас разубедить, хотя ваша приверженность дуалистическому миропониманию все-таки весьма спорна. Высшие формы религиозного сознания дуализм не приемлют. Логика проста - дьявол не может быть равен Богу, по той причине, что Бог - Творец, а дьявол - тварь. Тварь не может быть равна творцу, хотя бы потому что ее сотворили.

Так меня не нужно разубеждать, наши с вами взгляды в этом вопросе полностью совпадают. Ведь я не говорил о противостоянии Бог - дьявол, мой дуализм выражен в борьбе Добро-Зло. Это как противостояние дня и ночи, жизни и смерти, - все они должны быть для равновесия. Не будет ночи, или смерти - это уже сбой в программе, который приведёт к катастрофе. Конечно, если смотреть шире - Бог (Высший Разум) - дьявол (Нечто Тёмное), то здесь уже речь идёт о частичке вечного, о Душе, к чему она тянулась находясь в физическом теле, то и получит во время полёта в Вечности. Но ведь ещё и есть души, которые вынуждены балансировать на грани, идя по лезвию. Шаг влево, шаг вправо - и они не выполнят свою программу. Свой среди чужих, чужой среди своих - это про них. На земле у них много имён - целитель, шаман, трикстер, медиатор, чаще всего их порицает церковь за иногда сомнительные методы, но они врачуют тела и души, могут заглянуть в потусторонний мир, перемещаться в пространстве и времени, путешествуя, оставив тело на Земле. Если помните, у группы "Алиса" есть такие строки: "Чёрно-красный мой цвет, но он выбран, увы, не мной..." Не знаю, осознавал ли Кинчев всю глубину этих слов, но, на мой взгляд, смысл этих слов как раз о таких людях.

Сообщение от сэр Сергей

Буддизм классический - вообще атеистическая религия. Брахман классического Буддизма имманентен и безличен. Это по сути некая сила пронизывающая Вселенную. Атман - так сказать, личная душа - всего лишь частица Брахмана оторвавшаяся от него и упавшая на колесо Сансары. Естественное желание атмана - слияние с Брахманом - прекращение бытия. Нирвана - в общем и есть достижение слияния атмана и Брахмана. Бытие - есть страдание само по себе. По этому классическому Буддизму Хинаяны Рай и ад не нужны: Бытие - страдание, не бытие - блаженство.

Мне знакомо учение об Атмане, да и Буддизм очень интересен своей непохожестью на другие основные религии. Но суть то не меняется, Сидхартха Гаутами такой же сын Божий, как Иисус. Он стал основателем веры, что с того, что она утверждает другие принципы? Главное, что эта вера ведёт людей к Богу. Нирвана для буддиста, как рай для христианина, а то, что дорога иная - это не имеет значения. Да, буддисты хотят отрешиться от Бытия, чтобы не повторять путь прижизненных страданий, но ведь слияние атмана и брахмана, разве это не тот же принцип, что творя Добро на Земле - на небесах ты будешь ближе к Богу? Об этом же говорит Коран - ты будешь на небесах рядом с Аллахом, если будешь выполнять при жизни всё то, что он наказал через пророка Мухамеда. Всё ту же основную мысль видим в индуизме с его 300тыс. пантеоном богов и божеств, в иудаизме, в уже подзабытой Авесте и зоорастризме, - во всех религиях говорится о ПУТИ К БОГУ. И что с того, что веры разнятся? Что с того, что различны обряды, праздники и слова, обращённые к Богу? Ведь все они выполняют одну общую и главную цель - сделать человека лучше здесь и сейчас, тем самым делая мир лучше в Вечности.

Сообщение от сэр Сергей

Рай и ад появляются только в теистической конфессии Махаянического Буддизма - Ламаизме. Но Ламаизм получил распространение в Тибете, Монголии и Бурятии. Другая мощная Буддийская Махаяническая конфессия Дзен-Буддизм вполне обходится без понятий Рая и ада. Да и атман в Буддизме понятие весьма интересное, так как состоит из своего рода духовных атомов - дхарм, которые находятся в постоянном движении. По сути личная душа - не более чем молекула состоящая из определенной комбинации дхарм. После смерти, по закону Кармы дхармы рекомбинируют и на свет появляется новая душа-молекула.

Такие ответвления есть во всех религиях, возникали они по разному, будь-то озарение мыслителя, или не согласие с основными догматами в определённых вопросах, или, преследуя практические цели основателей(секты). Не буду высказываться более широко по этому поводу, тема неоднозначная, и по каждому течению разные выводы - здесь нельзя обобщать.
Ну, а что касается учения дхарм, опять же, оно лишь доказывает основную идею - каждая Душа это частичка общей Души, Души Мира, которая, в моём понимании и есть Бог.