Re: Больное кино
 

Сэр Сергей, я бы не судил слишком строго постмодерн, он во многом честней и прямей, чем непоследовательный, двойственный, если не сказать, двуличный, модерн.

Re: Больное кино
 

Михаил Бадмаев,
А я и не сужу его строго... Постмодерн дает свободу маневра нам - традиционалистам-премодернистам :)

Я, не столько о плохости Постмодерна, сколько о том, что представителям проигравшей Парадигмы всегда будет казаться, что мир сдвинулся в сторону "Г"...

З.Ы. И Дугин очень хорошо сказал об отличии противоречия Премодерна и Постмодерна от противоречия между Премодерном и Модерном.

Модерн атаковал Премодерн на поле боя за Истину...

Премодерн с его Абсолютной, непознаваемой Истиной, которая может, лишь, открыться человеку и Модерн с утверждением - что все это чушь и бред, есть только атмосфера одна и позитивистская, рационалистическая наука это и есть Истина...

Постмодерн атакует не Абсолютную Мистическую Истину Премодерна, а серьезное отношение к ней :)

Re: Больное кино
 

Съёмки проходили во время казней, настоящих. Сняли реальное убийство и в кино его. Потом кто-то прокололся и взболтнул о природе происхождения сцены, так узнали, что убийство было не постановочным и запретили фильм к показу.

Вот, такую историю мне рассказывают со стороны.
В инете, помню, когда копать пришлось, что-то похожее всплывало.

Ну, вот, собственно, от идеи впихнуть невпихуемое.

Re: Больное кино
 

Это и есть закономерность бесконечности перемен.

Кресты только форма. Наполнение важнее.

Re: Больное кино
 

Кубастос,
И шо ви, таки, хотите от Постмодерна?!!!

Согласитесь, что, если, натурально, не в переносном смысле г..., закатанное в стеклянную банку экспонируется в крупнейших музеях мира, как произведение искусства и имеет немалую аукционную стоимость....

То больное кино, это, еще, пол беды...

З.Ы. Вспомните скандал в Лувре во время выставки современного искусства... Композицию, составленную из уличного мусора уборщица приняла за реальный мусор. Собрала и выбросила.

А утром выяснилось, что она выбросила произведение искусства...

Re: Больное кино
 

Да, соглашаюсь.

:happy: Это очень забавно!
Я, вот, например, знаю людей, которые активно устраивают перфомансы такого рода, как какашки в банках, трусы в каках и мошонки на мостах.

Знаете, обычные нормальные люди. Но их деятельность мне не понятна. Эпатаж.

Re: Больное кино
 

Кубастос,
Проблема в том, что кресты и форма и содержание...

Хорошо, ладно... Допустим, только форма... Но она содержит в себе традицию, которая, в свою очередь, является эквивалентом природного равновесия, гомеостаза...

Бог с ними, с крестами...

Более 20.000 лет люди жили небольшими коллективами... Леса и поля давали им всякую еду...

Мужики гоняли мамонтов и прочих мясистых тварей... И был полнейший гомеостаз и природное равновесие...

И так бы жили они, хоть до наших дней...

Пока не грянули перемены, нарушившие гомеостаз, сдвинувшие равновесие.

Во-первых, не появились новые орудия труда, существенно повысившие его производительность...

Женщины повыкапывали все коренья и пособирали всех улиток... Мужики поубивали гораздо больше мамонтов и разных мясистых тварей...

Во-вторых ударил Ледниковый Период и пища тучными стадами устремилась на юга...

Все... Равновесие экосистемы, гомеостаз был безнадежно утрачен.
И началась Великая Неолитическая Революция.

Мировая Неолитическая Революция длилась 7.000 лет... Пока система, снова не пришла в равновесное состояние...

Так что... Кресты - форма, гомеостаз (уравновешенное состояние системы) - содержание...

Re: Больное кино
 

Кубастос,
Это не столько эпатаж (хотя и он, тоже), сколько искусство Постмодерна...

Смотрите - Реальность Искусства является Отражением Реальности Мира.

Причем мира той Парадигмы, в которой мыслит автор, потому что Мир Премодерна не похож на Мир Модерна...

Искусство Постмодерна ничего не отражает кроме самого автора.

Re: Больное кино
 

Но вдруг люди стали задавать себе вопросы... И понеслась.

Re: Больное кино
 

Это-то понятно! Только, вот, зачем он свое неадекватное видение Мира навязывает другим?! Пусть дро...... ся в одиночку!

Re: Больное кино
 

Кубастос,
Ну это вряд ли... Задавать они вопросы начали после второй Мировой Революции...

Когда свершилась Мировая Рабовладельческая Революция и возникла Средиземноморская цивилизация у людей появилась возможность задавать вопросы и искать на них ответы...

До этого, даже в Неолите, они, главным образом, были озабочены добычей еды и выживанием.

Re: Больное кино
 

Да, ну, бросьте! Я глобально.
Чем лучше убить зверя? - вопрос каменного века.
Нам не достаточно одного ответа (можно камнем забить, можно заколоть, а можно скинуть с высоты...), нам надо копошиться в вариантах, выбирать лучшее, философствовать над трупами и развиваться с самого нашего основания.
Зверю дали зубы - и вперёд до сих пор. Мы же нет - будем тряпки по фасонам делить и еду с едой мешать.

Re: Больное кино
 

Кубастос,
Да нет. Там вопросы некогда было задавать. Не о том люди думали.

Надо было стены строить по 20 км. Потом гнать по этому коридору мамонтов.

Филососфствовать люд начинают, когда удовлетворены физиологические потребности.

Re: Больное кино
 

Думали, значит, уже задавались вопросами. Не обязательно же осозновать, достаточно задумываться, мыслить. Речь же не о конретных вопросах, а о вопросе как таковом.

Сама природа человека такова - вопросы рождать. Это какой-то запущенный с самого начала механизм, от природы.

А всё остальное,будь то быт или политика - уже порождение вопросов. Скорее, ответы на них.

Re: Больное кино
 

Почти уверен, что эти слухи - рекламный трюк для продвижения этого эксплотейшн. Там было, оказывается, 3 части. Была ещё куча фильмов, жанр которых условно можно обозначить "блондинка в плену у дикарей".