Re: Курилка. Часть 170
 

Этим курицам не до штурма Кремля, пропустят ведь какую-нибудь серию Экстрасенсов.


Посадят за такие высказывания - вот и вся доброта.



Мелкий мошенник в политику подался. Мозгов максимум на 10 лет, потому получается шизофренически.

Там реально шиза. Чего только стоит пункт в его программе, что среднее образование надо сделать доступным всем гражданам.


А страной должно править народное собрание. Нет желание собраться на Красной стомиллионной толпой, и под травяной чаек порешать вопросы? :)


А еще преступников надо выпустить и максимальный срок установить 5 лет (такое зверство лишь для зверских маньяков каких-то). :)


А еще на Сахалине все станут миллиардерами, потому что нефть будет принадлежать местным.


Короче, только совсем дебил может всерьез воспринимать этого клоуна.

Re: Курилка. Часть 170
 

Re: Курилка. Часть 170
 

Хильда, с Новым Годом! Надеюсь вы разобрались в хороших коньяках)

Re: Курилка. Часть 170
 

Да, это круто. Пусть в этот раз ему повезет.[/QUOTE]
А этому?
Алексей Навальный объявил о том, что возвращается в Россию в воскресенье, 17 января, рейсом «Победы

Re: Курилка. Часть 170
 

Всем хорошим и добрым людям - мой пламенный ))):yes:
Надеюсь, что все в здравии...

Re: Курилка. Часть 170
 

С Новым годом! Пусть всё складывается удачно!

Не-а, так и продолжаю пить тот 13-летний, глянулся он мне. )))

Re: Курилка. Часть 170
 

Много букв... Но, на мой взгляд, интересно и познавательно.
https://rkrp-rpk.ru/2013/09/24/%D1%8...D%D0%B0%D1%8F/

Re: Курилка. Часть 170
 

кирчу, букв много, но все-таки прочел.
Очень уж как-то сомнительно звучит от зэков, хоть и бывших, оправдание наказания.
Чем не Стокгольмский синдром?

Мне эти колоски кажутся серьезной темой, а сидящие поржали, как заправские говоруны, которых сейчас не только по тв, но и в интернете полно.
Вопрос для чего их крали? Можно ли было дождаться уборки?
Было ли с чем переживать? Думаю, что летом можно где-то добыть еды, но не везде есть водоем, а так же кто его знает, как меняется психика человека, после пережитого голода.

По словам одного человека, в одной деревне, пока свои закрома не наполняли, не начинали заполнять колхозный и была порука у всех, все молчали.
А тут за колоски наказывали.
Звучит как "сохранить людей" - в фильме про Брестскую крепость, так говорил немецкий шпион, который хотел, чтобы командиры увели людей с позиции.
Так же, кстати, в фильме "Ржев" командир высказывается.
Но я отвлекся, - когда речь идет о колосках, у меня такое впечатление, что авторы уподобляются нашей церкви, которая клянет коммунистов, но забывает, что сами потворствовали продаже карт игральных и получали с этого процент.
Чего теперь они ругают за то, на что было попущение.

Еще момент, - дед рассказывал, как у солдат в карманах было зерно, а сами они были синие от голода. Гибли кстати от водки тоже на войне.

Михалков вот про "Каждому свое" ролик выпускать собирается, - чем-то это мне словосочетание надоело.
Смотришь интервью, анализируя структуру, пытаясь понять что в конкретном этапе должно быть (удивляясь как структура некоторых роликов похожа на фильм, как будто их специально для дебилов слушающих снимают) и в этих интервью часто люди говорят - "ну, я не знаю, - каждому свое".
Есть какие-то истины и человеческие качества, а все остальное, - это от лукавого.
К какому бы лагерю не присоединился, - если не полностью адекватен, то найдется возможность для манипуляции.

Re: Курилка. Часть 170
 

Солженицыну я верю еще меньше)

Re: Курилка. Часть 170
 

Я говорю о том, что начинать перекидываться с такими какашками, кидая им в ответ, это как-то по звериному.
Вранье есть и у тех, кто его читает, думая, что что-то узнает.

Предположу, что это какой-то самообман.

Но, почему-то люди прошлым интересуются.
В фильме "Я легенда" - кажется 1964 года, персонаж (как я предполагаю этот момент кульминация) вспоминает прошлое, когда его жена превратилась в вампиршу и он ее убил.
А вспомнив как-то изменил свое поведение, - как если бы воспоминание повлияло.

Что меня напрягает в современной действительности, так это желание окружающих гоготать по каждому поводу. Или такая реакция.
Например, женщина в ролике на ютьюбе вся извивается, пританцовывает, веселится, а подпись к ролику, что у нее вялотекущая шизофрения.
Я в этих диагнозах слабо разбираюсь, но как мне кажется, я тоже такое поведение повторяю, - делаю то, что как мне кажется делают остальные.

Ладно, возвращаясь к теме, я в комментариях про колоски написал, но вы почему-то по этому поводу ничего не ответили. Сумбурно у меня получилось по этому поводу написать, но вообще с какой целью эта тема обсуждается, я например, не понимаю и поэтому высказался.
Допустим посадили за колоски, а чем это хуже чем за анекдот? Или как услышал, один коня Гитлером назвал и пропал.
Я думаю, что людей больше интересует их настоящее, - например, те, кто хочет верить в то, что раньше было плохо, на самом деле ищут повод сделать гадость. Никому на самом деле пострадавшие не интересны.
А Солженицину больше всего..., было не интересно.
Я бы даже его поведение изучил, - вот был человек обычным зеком, а написал так, что окружающие посчитали, что он чуть ли не страной управлял, утопая в крови заморенных.
Конечно на руках тех, кто выжил в те времена было много крови, но Солженицин удачно попал в настроения окружающих. Может быть, несунов.

Re: Курилка. Часть 170
 

Мои родственники вспоминают о колосках одной фразой: с колосками было строго, но зверств не было.

Re: Курилка. Часть 170
 

Кого-то удивляет, что ютьюб подмешивает в выдачу те ролики, которые пользователь уже просматривал?
По логике он ведь должен предлагать что-то новое...

Re: Курилка. Часть 170
 

Я Солженицыну охотно верю, когда он описывает знакомый и понятный ему мир озлобленного на весь белый свет зэка, работника шарашки, подпольного противника системы и т.д. Это у него получается гениально. Но...

Однако, вне своего узкого зэковского мирка Александр Исаич ни фига не шарил. Представьте себе. Американцы применяют атомную бомбу в 45-м. У нас своей бомбы нет до 49-го. Колоссальная угроза национальной безопасности. Послевоенная нищая полуголодная Россия. Огромное напряжение усилий миллионов - от землекопа до академика и лично тов. Берии - создать ядерный щит. А дипломат Володин ("В круге первом") сливает врагу атомные секреты и при этом, идиот, думает, что спасает мир. Ну, на самом деле, идиот - это Солженицын, который, при всём своём неоспоримом уме, не мог понять, зачем СССР атомная бомба.

Был такой писатель - Достоевский. Я ему охотно верю, когда он описывает свой больной, патологический мир - мир Достоевского. Мир прожжённых картёжников, недоучившихся студентов и семинаристов, моральных уродов, доморощенных философов, придурАшных идеалистов, психопатов, проституток, содержанок и т.п. Да, но не стоит считать книги Достоевского неким обобщённым портретом России. Это не едкая сатира Гоголя или Салтыкова-Щедрина (если бы!!!). Это записки сумасшедшего.

Мечтаю о дне, когда в весёлых хунвэйбиновских кострах запылают книги Достоевского, Толстого и др. Культурная Революция. Тотальное разрушение. Никакая Новая Россия не возможна, когда кошмаром тяготеет подобный "духовный багаж". Не вливают молодое вино в мехи ветхие, ибо и мехи просядутся и вино погибнет (с).

Re: Курилка. Часть 170
 

Я вот недавно из Достоевского, впервые после школы, прочел "Бесов" ждал чего-то такого, совсем не про то что оказалась книга. После того как у меня лыжи по асфальту не поехали - пошел читать критику. И то, что я услышал и прочел совпало с моими ощущениями. Достоевский вообще настолько черный и мрачный, что я не понимаю о какой "русской идее" может идти речь.

Почти сразу я прослушал (72 часа) "Отверженных" Гюго и получил удовольствие! Есть мысли которые можно и хочется цитировать. У Гюго как минимум есть две вещи которых катастрофически не хватает Достоевскому - юмор и ирония. Кроме того, в частности в "Бесах", последний выступил как коньюктурщик. Революционеры Достоевского страдают ху...ней, революционеры Гюго - сражаются насмерть на баррикадах.

А вот рассказы (именно рассказы) Толстого мне очень нравятся. Кажется малой формой он владел гораздо лучше.

Молодое вино дурное от пузырьков (сегодняшний день тому подтверждение), может натворить глупостей. Так что, я не стал бы всех прямо так с корабля современности за борт кидать :)

Re: Курилка. Часть 170
 

Ну, это, как бы, сатира на революционеров и русскую интеллигенцию тех лет. Вообще, контрреволюционная книга. Достоевского, кажется, не печатали и не преподавали в советских школах до конца 40-х годов.

Там простая, доступная, легко прочитываемая и, вместе с тем, совершенно ложная идея, что вне религии нет ни морали, ни смысла жизни ("Если Бога нет, то всё можно" и "Если Бога нет, то надо непременно себя убить"). Выход - то самое Евангелие под подушкой Родиона Раскольникова. Ну, там ещё кое-какие перепевы славянофильства, "великая духовная миссия России" и т.п. Вот, собственно, идеи Достоевского в концентрате.

Из русской литературы сделали какую-то религию. В советское время ещё. Поэт в России больше, чем поэт (с). Ну, писал, хорошо писал, представляет интерес (и не только для филологов) - всё это замечательно. Но в России, так сложилось, литературу воспринимают слишком всерьёз и близко к сердцу. Поэтому у нас Достоевский - "пророк", Солженицын - "совесть нации", Толстой - "глыба-человечище" и т.п. В "бездуховной" Америке они были бы простыми литераторами средней руки, печатались бы огромными тиражами 10 тыс. экз. и подрабатывали бы преподаванием русского языка студентам, которым зачем-то приспичило читать в подлиннике их скучную "анну карамазову"...