Re: Курилка. Часть 137
 

Кинофил,
Крестьяне не поднимались до такой рефлексии. У них на это, просто, не было времени.

А Русские императоры женились на лютеранках. А лютеране, как раз, воспринимались на Руси, как, почти православные.
В том-то и дело, что неважно - Принял Православие - принял Истинную веру. Никакого когнитивного диссонанса. Все правильно. Все, так и должно быть.

А вы приписываете простецам прошлых веков высокий уровень рефлексии.

Re: Курилка. Часть 137
 

Рефлексии, что царь не настоящий, а царевича убили у них хватало. А уж с верой в разы больше.
Зимой у них была уйма времени на подобные философские беседы.
Я ж пишу не только о России, так в любой стране народ видел, что знать вероотступники.

Re: Курилка. Часть 137
 

Проклинать - это плохо. (Вы это хотели услышать?). Да, это плохо. Но не имеет никакой силы - ни мистической, ни юридической. Не знаю, что там и где вы вычитали про "проклятие священника". Где это написано? Это такой догмат новый??? Подобные слухи ходят про "проклятие матери" (ну, типа, если прокляла, то всё, капец, лучше не родиться, жизни не будет). Ну, кто хочет, пускай верит. Некоторые верят в существование кентавров (такое существо, якобы, являлось в пустыне Антонию Великому). Ну, пускай верят. Я во всё верить должен? И даже в пророчества всех российских лжепророков вместе взятых???

Re: Курилка. Часть 137
 

Если вы не видите капитальную разницу между устным проклятием и отлучением от Церкви по полной, то я уж не знаю с какой стороны разговор вести...

Я, кажется, не отмазываю ни Чаплина, ни РПЦ. Я - сторонний наблюдатель. Я, вообще, не понимаю, почему меня должен волновать публичный пассаж какого-то патриархийного болтуна???

Re: Курилка. Часть 137
 

Михаил Бадмаев, воть, ознакомился с Баламандским соглашением... И, лично я не нахожу в нем ничего страшного... Единственным, я бы сказал, спорным моментом является признание формулировки О Церквях-Сестрах из энциклики "Slavorum Apostoli"

Шамбезийское соглашение - это... Скорее акт примирения, которое, в общем и так произошло... Тут я согласен с формулировками отца Андрея Кураева
И отца Олега Давыденкова

Хотя... Возможно, что я неправ и ваше видение этих соглашений, как чего-то ужасного вернее, чем мое...

Re: Курилка. Часть 137
 

Кинофил, Принятие истинной веры - вот это они понимали. А рассуждения - не их профиль. Крест не философствует.

Re: Курилка. Часть 137
 

Возможно. Но у вас там кто как хочет - так и...
Например:
Но для РПЦ нет ни малейшего повода хоть как-то поставить на место своего священника. Отгородились нехотя - и всё. Своих не трогаем?
Странно, и почему я считаю религии - злом от дьявола? Ну если куда не кинь - всюду ложь, лицемерие, грех, стяжательство; если сама Библия переврана и подправлена, противоречива и лукава, то какие могут быть источники знаний о Боге, кроме галлюцинаций сумасшедших?

Re: Курилка. Часть 137
 

то, как бы проклинает:
Это говорит Господь Аврааму.

А это Каину досталось, когда Господь сам его и спровоцировал на преступление (продуманный тип):
Ну и примеров можно привести не мало.

Re: Курилка. Часть 137
 

Мне нравится подход церкви, когда всегда стрелки переводятся на священника, а сама церковь тут как бы и не при чём. Понаберут в свои ряды мракобесов, те мелют совершенно безнаказанно всякую ересь и чудовищную чушь (а сточки зрения Библии - грех), но ты всё равно им верь и делай так, как скажут они - ты ведь быдло неразумное, баран/овца, тебе думать запрещено. Все твои грехи, которые ты совершишь по науськиванию мудака в рясе типа на его совести. С ним Бог разберётся. А церковь, ну не при чём же. Зачем ей свои ряды чистить?
Другое дело выгнать священника, который начнёт критиковать других священников в сребролюбии - тут стыд и позор отступнику. А проклятия - да мелочь какая, пусть сыплет на кого хочет.

Re: Курилка. Часть 137
 

Пусть идёт тогда в секту бога Кузи. Что он в РПЦ делает?

То есть в Библии проклтие - это прикол такой, жыдовский юмор? Тогда я бы даже резче сказал - всерьёз воспринимать Библию и вообще религии - быть придурком. Чего мелочиться?
Я же и говорю - ряженные! Просто игра в "святую веру". Ну, одни в бэтменов наряжаются, другие в казаков, третьи в Дартов Вэйдеров, а кто-то в рясы. Миньоны у каждого свои находятся - им тоже прикольно свою роль играть, чтобы не умереть от скуки.

Re: Курилка. Часть 137
 

То есть всё это дейсвтительно просто - цирк. Я об этом и говорю.

Да то же, что и везде. Что лишь подтверждает, что никакого Бога, как минимум там у них - нет.

Re: Курилка. Часть 137
 

Да где - архимандрит Рафаил в своей книге об этом написал. Я уж точно тут не при чём. :)
Представляю, какая каша в головах православных простых прихожан, если в самой РПЦ нет никакого единства ни по одному вопросу и каждый мелет, что хочет. Каждому Дух Святой что-то своё шепчет. Вот так и Библию писали - хрен его знает кем там она вдохновлена была, но уж явно не Богом. Ну или Бог такой.

Re: Курилка. Часть 137
 

Кирилл Юдин,
Сказано о грехе конкретного священника, произносящего проклятие. Так ведь?

Архимандрит Рафаил написал о другом. Кроме того, то, что написал архимандрит не является уставным положением.

Re: Курилка. Часть 137
 

Я понял это уже очень давно. Я не я и хата не моя. И так у вас всё. Когда выгодно - вы тащите в качестве аргументов высказывания каких-то частных лиц - старцев. Когда не выгодно - это всего лишь частное мнение. Меня изрядно это лукавство религиозников достало давно.
Так что спорить не собираюсь - и так всё понятно.

Re: Курилка. Часть 137
 

Кирилл Юдин,
Приведенные вами примеры - Ветхий Завет. Вы, просто, не умеете сопрягать Ветхий и Новый Заветы.

К Новому Завету отношения Бога и человека изменились. В Новозаветное Время Бог никого не проклинает. Ибо Бог есть Любовь.

Вы рассуждаете, как крайний протестант.

Ветхий Завет не переносится автоматически в Новозаветное Время. Вы же сам, будучи крайним протестантом, не ходили же с лопаткой на поясе? Не ходили - 100%.

А, ведь, эту лопатку предписывает Ветхий Завет для процесса отправления естественных надобностей.

Не ходили, потому что понимали, что не смотря на ваш буквализм, времена, все же, поменялись.

Так, что не надо примеров из Ветхого Завета, ибо мы - церковь Нового Завета и в Новозаветные Времена Бог никого не проклинает.



Это не так. Мера ответственности перед Богом различна, но грешны оба и тот, кто науськал и тот, кто по науськиванию согрешил.