Re: Страсти по Чапаю
 

Исключительно очевидные вещи.

Re: Страсти по Чапаю
 

По некоторым документам, которые дошли до нас в искаженном виде, ближе к 11 веку у хазар появилось целое поколение, которое с трудом выговаривало букву "р". Потому от этой буквы решено было отказаться при наименовании самих себя. Так хазары стали хазаками. Затем в 12 веке в результате культурной революции и чистки нецензурных слов и выражений, было решено убрать и одну нецензурную букву, а именно "х". Вместо нее долго подбирали что-то достойное. Но практически все буквы тогдашнего алфавита так же имели отношения к неценурщине, потому решили заменить "х" на "к", поскольку таковая буква уже в названии народа имелась и никто из культурных революционеров ничего против нее не имел. Таким образом хазары стали казаками. По сути сейчас можно гарантировано утверждать, что казак тот же хазар, только окультуренный временем.

Re: Страсти по Чапаю
 

Не мелите вы чепухи, а? Хазар, которые проживали своими аулами, еще Кирилл и Мефодий пытались обратить в православие (в хритианство). Увы, какими они были, такими и остались. А славяне приняли христианство. И их подавляющее большинство было на Украине всегда... Поэтому Украина и украинцы - это православные, как русские и белорусы. А то смотрю, вы нашему брату славянину уже даже и клочка суши не оставили.

Re: Страсти по Чапаю
 

Еще смешнее теория, чем у Люмьера. Ленин тоже "р" не выговаривал. Явный хазар.

Re: Страсти по Чапаю
 

В Грозном когда-то большинство тоже славян жило.
Ну как же ни клочка-поляки, русские. Они ославянили, а не их охазарили.

Re: Страсти по Чапаю
 

Это Вы интерпретатор - Вам лучше знать. Для меня это одна из множества бумажек, которые сочиняли люди по своему представлению и желанию. Сегодня тоже можно много каких бумажек похожих и прямо противоречащих друг дружке найти. И что это доказывает?
Я вот казака знаю с фамилией Цой или Рубинштейн (притом, что Будёный, выросший среди казаков и внешне ничем не отличавшийся от них, будучи лихим знатным боевым всадником так казаком и не был). У нас куча казаков ходит, которые утверждают, что казак - это национальность, что они атаманы. У них вся грудь в орденах увешана и т.д. и т.п. И что удивительно - Правительство никак на это не реагирует, что доказывает, что всё это правда. Да?
Вы ещё летопись Нестора почитайте про дикие славянские племена, питающиеся нечистотами и на этом основании сделайте выводы.
То, что кто-то когда-то в каком-то документе что-то там наваял, ещё ничего не доказывает, кроме того, что этот ваятель наваял-таки что-то.

Re: Страсти по Чапаю
 

Ого, :drunk:Вот это - убедительно! :)

Re: Страсти по Чапаю
 

ДокУмент очень не простой. Да и без него хватает доказательств. Этнографы с былинами о богатырях и сказаниями о Мамае (Мамай не тот, другой).

Ладно. НЕ буду больше мучить Фом. Ссылку я дал, там все достаточно детально.

Re: Страсти по Чапаю
 

Ого, по-моему владик, не прочувствовал всей глубины Вашего доказательства. :)

Re: Страсти по Чапаю
 

Да пиндец, какой непростой. Прямо бином Ноьютона.

Гипотез. Вы хотели сказать "гипотез". С этим не поспоришь. Я и сам только что одну придумал.

Да да, там ещё про курочку Рябу...

Re: Страсти по Чапаю
 

Никогда не было в Грозном русских большинство. Было больше, да. Но идешь по городу - чистота, порядок... Если вдруг пьяный нарисуется, то обязательно русский или украинец.

А о чем тогда трындеж? Нет хазар одни славяне. Однако хазары есть и до сих, например, в Киеве живут себе поживают своим аулом.

Каюсь, не сразу прочувствовал убедительнейшую систему доказательств уважаемого Ого.

Re: Страсти по Чапаю
 

Ой темные люди сценаристы, ой темные... Я то думаю, что фигню пишут в якобы ист. фильмах и сериалах. Я профессиональный историк. Позвольте дать бесплатную консультацию. "Конституция Орлика", который тут цитировался - это документ начала 18 века, и отражает он мировоззрение начала 18 века отдельной группы людей (не будем уточнять какой). В 17 веке в Западной Европе писалось огромное количество "Хронологий", где чего только не было. И люди - псыголовцы и амазонки и т.д. Огромное количество мифов, легенд. Все это идет еще от античности и ранних средневековых сочинений. Строгий научный подход еще не выработался. Поэтому "научную" литературу 17 века, описывающюю древнюю или раннюю средневековую историю позднее всерьез никто не воспринимал. Хотя иногда там есть интересные материалы, но это как жемчужина в грязи.

Re: Страсти по Чапаю
 

Чего вы все трете про этих хазар?
Итак понятно, что украинцы это высшая раса по отношению к русским. Какие тут нужны доказательства?

Re: Страсти по Чапаю
 

Одно непонятно, Василий Иванович-то к хазарам причем? Ну, знаю я хазар. Их потомки в моих пенатах живут...

Re: Страсти по Чапаю
 

Какое мировоззрение? Это политический документ. Орлику плевать было на историков того времени. Он написал то, что знал любой казак. Их предки когда-то назывались хазарами и не имели отношения к Киевской Руси. Грамотных тогда единицы были, так что официальную историю знало меньше меньшего. Вся их история о предках, что бабка рассказывала то, что слышала от своей бабки. В России об Илье Муромце с сотоварищами на службе у Владимира рассказывали, а на Украине о Мамае.
Государственное насаждение истории идет со времен Екатерины, именно потому, что без насаждения ее бы не приняли, потому как никто такого никогда не слышал.
Меньше всего Орлика интересовало, чтобы спорили по поводу давно сгнивших пращуров.
Легенды и мифы были тогда о пространствах, а не о времени. Где-то далеко жили песьеголовцы, но это далеко. Даже святой был с песьей головой - иконы остались.
А здесь разговор идет о себе.
Будь хоть малейшее сомнение, он бы близко это не написал. Потому как Петр1 быстро облил бы его дерьмом с ног до головы - мол он предал православие в угоду иудаизму. Заявляет, что предки были иудеи хазары, а не православные русские. А здесь Петя ничего не мог сделать. Объявил хазарами, ну и что, они сами знают, что "казары".

Да где ни капнешь, сталкиваешься именно с хазарской версией. Документ того времени-о нем. Былины о богатырях и Киевском князе Владимире отсутстствуют на территории где они были придуманы (о стольном городе Киеве в Новгороде рассказывали), зато сказания о Мамае есть, да самоназвание опять же из книги "Чапаев" сейчас пролезло.