Цитата:
Серьёзно: у меня действительно есть свой взгляд на лучшую в мире драматургию Иисуса Христа. Со временем она раскрывается всё ярче. Но! Свой взгляд я бы оставил при себе. Вам же скажу, что история оценивается до сих пор. Надо просто всё разложить по полочкам, залезть в душу каждого участника событий, как это в своё время сделал Булгаков... и... получается свой взгляд без искажения происходящего. |
Цитата:
Честно сказать, Христа мы все распяли... Точнее его распяли за наши грехи прошлые и будущие... А ещё точнее, его распяли, что бы мы могли покатятся и дальше грешить...((( Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Или это всеобщая байка. Знаете. есть такие устные предания "настоящие армяне - рыжие" "настоящие грузины - рыжие "настоящие евреи - рыжие". Или "хан батый затопил сундук с золотом в нашей реке. а французы предложили почистить реку бесплатно. а всё что найдут - забрать себе". меняется имя хана и нации "кладоискателей" и реки. а легенда ходит по всей Руси... А настоящие рыжие - они финны... Ёлки. |
А неплохая меж' прочим идея для фильма...
Троцкий в смятении, Россия пошла не тем путём, по которому ему хотелось... Он чувствует себя изменником родины, и тут его осеняет, епть, а дай ка я намекну, что за "птицы" большевики и какого полёта... И решает построить памятник Иуде - мощному символу предательства… Но Ленин, разгадав его планы, всеми правдами и неправдами мешает его замыслам… Смотрите во всех кинотеатрах страны - "Троцкий, Иуда и платяной шкаф с Лениным"!!! |
Адекватор, назовите хоть один "светлый", с вашей точки зрения фильм. Я долго думал, силился вспомнить, но так и не вспомнил. По мне они все светлые. Какой-то странный список вы привели. Почему-то "Курьер" Шахназарова? Это что, шедевр? Сама повесть (автор он же, Шахназаров, журнал "Юность", номер 04-1982) гораздо лучше, видимо, сценарист испортил).
Кино во многом следует вековым традициям драматургии и литературы вообще. Возьмите Бальзака с его "Человеческой комедией", там же все сплошь подонки: ростовщики да эпикурейцы. Или Островского (драматурга) - чернуха, даже положительный герой слаб настолько, что не вызывает сострадания. Светлые фильмы - их много снимали в советское время, их усиленно крутят на канале "Наше кино", только этот канала смотрят сплошь пенсионеры. А аудитория кино - это не пенсионеры. Вообще тема кажется мне странной, извините. Заранее прошу прощения, так как предвижу камни. Сами-то, небось, не пойдете на фильм про шахтеров. |
Цитата:
|
"Особенности национальной охоты", "рыбалки" - светлые фильмы.
Конечно, прилагательное не сможет точно отобразить ауру фильма =- светлый. теплый. очаровательный. приятный или как там ещё. Или мерзкий, злобный, грязный, пропитанный ненавистью. первое лечит и утешает, второе калечит и разрушает. Это чувствуется всеми зрителями и это идет конечно от авторов фильма, а первую очередь от сценариста и режиссёра. А уже режиссёр он и актеров подбирает по себе - подобное тянется к подобному. И цензура, идеологии тут похоже не при чём. "Особенности национальных...." вполне отвечали формату - русские пьют и придурки. Но подо же ты - доброе кино.... Тут кажется, уже не сказочная а реальная борьба добра и зла. |
Цитата:
|
Цитата:
Зритель любит именно антагонистов, протагонисты скучные. Мы ведь работаем РАДИ зрителя? Нет?.. :doubt: |
Цитата:
Если общечеловеческим МИРОВЫМ ценностям, которые упорно и трудно проповедуют и несут в МИР все мировые религии, - то это другое. Тогда это не антогонисты. а мерзавцы. ублюдки, сволочи, и так далее - словарь богат. Да, надо работать на зрителя. но скажите, кто сегодня без отвращения смотрит "Маленькую Веру". Это квинтэссенция ненависти к человеку, это мерзкий, холодный и тяжелый фильм. И ЭТА грязь, эта дефекация авторской позиции, - было выдано как эталон творчества на ближайшие десятилетия. Одно дело если ребенку перед сном поют "баю-баюшки баю... придет серенький волчок (!) (сцена насилия)!!!! И ничЁ!!! А второе дело когда на этот же мотивчик поют "Сцука рваный п.... рас я сейчас как дам те в глаз".... И так десятилетиями. Это типа круто. |
Знаете, а я "Маленькую Веру" смотрю всегда с какой-то долей облегчения...типа: слава Богу, это время прошло...ведь мы с ней ровесницы, и я так хорошо помню эти ужасы престроечного времени, так как жила в соседнем городе, даже пейзажи этого фильма мне знакомы до боли...
|
Я тогда работал в кинотеатре, когда "Маленькую Веру" показывали. Помню, как народ шел на этот фильм, блин, полные залы. И все ждали, ну когда же, когда же, когда же Вера сядет на своего парня, в позу всадницы, когда же... И все уходили с чувством облегчения: ох, посмотрели-таки мы эту сцену. Подобное я наблюдал еще с фильмом "Воры". Там что-то было тоже с позами, не помню. Много лет спустя, рассказывал я одному молодому человеку про "Табор уходит в небо" - это был практически единственный сов. фильм, где показывали женскую грудь. Молодой человек был уже не советский, он дождался той самой сцены, вот Тома снимает с себя всё и... "Это что, грудь?" - спрашивает меня мол.чел. И выключает телевизор.
Я понимаю, что я говорю о примитивном восприятии фильма. пожалуй, самом примитивном, например, пять раз ходить на "Однажды в Америке", чтобы посмотреть сцену изнасилования в автомобиле. Но люди, которые не любят, скажем, насилие, ходят на "Шурика" и ждут, когда он скажет: "Птичку жалко". Может я не про то и не о том, но это что-то как-то так... Кстати, спасибо Адекватор, за сдержанный и интеллигентный ответ. |
Дело даже не в порно. Если в Индии есть храм , где изображены все позы Камасутры, если это не извращение и не маньячество - пуркуа па? Почему нет?
развовор о ненависти и любви, негативе и позитиве. Если поэт в России (и везде!) больше чем поэт, то какое по силе воздествия - кино? Что может наворочать с умами и душами целых народов один извращенец от кино? Где то мерило отвественности и в чьих оно руках? На кого работают "мастера культуры" ? Чью копну молотят? куда смотрит святая инквизиция. |
Текущее время: 22:10. Часовой пояс GMT +3. |
©2006 - 2009, screenwriter.ru
Powered by vBulletin; перевод: zCarot