Re: Курилка. Часть 64
 

Да без вас и синематограф, и политика хромают. Что уж тут поделать. :)

Re: Курилка. Часть 64
 

Винников Алексей,
А чего сравнивать с Одиссеей? Одиссея это литературное произведение, а мифология имеет структуру, причем, любая, примерно одинаковую.

А в Библии структура мифологии отсуствует, следовательно, это не мифология.
Библия не была снабжена картами, это не путеводитель.

А попасть можно. Специалисты говорят, что, вполне можно.

Что до неточностей, так, что же вы хотите? Ландшафт Палестины несколько изменился из-за средневековой экологической катастрофы.
Несколько смелое и довольно неадекватное сравнение женихов Пенелопы и евреев эпохи Египетского плена :)
Не понял... Моисей, по вашему, Одиссей или Калипсо?

Re: Курилка. Часть 64
 

Винников Алексей,
Зачем? Просто, есть, ныне принятая наукой, теория возникновения и развиттия Солнечной системы и Земли.

Она полностью согласуется с тем, что написано у Моисея.

Там близко нет ничего про Тиамат и, вообще, ничего шумерского.

Скажу более - "Бытие" ("Берешит"- "Вначале" - еврейское название, от "Берешит бара Элогим") это революционный подход, переворот сознания древнего человека.

Ни в одной, в том числе и шумерской мифологии не написано ничего подобного.

З.Ы. Можно не веровать в Бога, но отсутсвие признаков мифологии в Библии на лицо. Это медицинский факт.

Re: Курилка. Часть 64
 

Так уж и всё? Вообще-то в институтах на курсе философии даже вопросы есть: чем отличается мифология от религии. Иными словами - это не одно и то же. А символизм - такая зараза, что его можно в любой какашке обнаружить.
Так вот, в Библии реального символизма очень мало. По большей части это похоже именно на летопись (сравните со "Словом о полку Игореве") . А где описываются легенды - так это прямо понятно из теста. Сомневаюсь я, что вы Библию читали-таки.

Это тоже большая натяжка. :)

С чего вы решили, что у всех людей яблоко ассоциируется именно с Ньютоном, тем более, если эта история - миф? Партия "Яблоко" - тоже партия физиков похоже?

Re: Курилка. Часть 64
 

Нет, это миф об Афине и Одиссее. А как вы знаете, любой миф символизирует современность, реальную историю, рассказанную иносказательным языком.
Ну конечно, отсутствует, правда доказательств того, что написана действительная история, ни у кого нет. Библия это даже не миф и не сказка, а скорее фэнтези - литературное произведение на потеху эго древних евреев.
Никогда израиль не был сильным независимым государством и переходил от одной империи к другой.
Надо полагать, вы не очень легко ориентируетесь в Одиссее. Женихи символизирует египтян, семья Моисея это как раз евреи-рабы.
Я бы написал иначе, Моисей и весь еврейский народ, который с ним ходил, это Одиссей.

Re: Курилка. Часть 64
 

Такие же подозрения.
Впечатление. что товарищ читал "Библию для верующих и неверующих". На самом деле, это достаточно безобидная историография, даже честнее среднестатистических. Каждый иудейский царь в чем-то лажал, святого и безгрешного не показано.

Re: Курилка. Часть 64
 

Это как?

Мне ещё "Спартак" вспомнился. И... "Черепашки нандзя" :happy:. Вот уж чушь, так чушь. Так можно притянуть что угодно к чему угодно.

Библия начинается с сотворения мира. Затем идёт конфликт в Эдемском саду. А с чего начинается Одиссея? :)

В огороде бузина... Один-в один прямо! :happy:

Re: Курилка. Часть 64
 

Именно всё.
Эдемский сад в котором совершился грех, это описание языческих садов Астарты, предшественники которых были ещё при шумерах, а главными там были жрицы и поклонялись они змею. В этих садах росли деревья, плоды которых могли вкушать лишь жрецы и жрицы, для простых людей они были запретными. В этих садах совершались ритуальные совокупления и процветала жреческая проституция.
Вот реальная история, которую символизируется миф об Эдемском саде.

Re: Курилка. Часть 64
 

Наличие мифических персонажей де делает поэму - мифом. Поэма - это написанная автором литературная история. А миф - это представление людей о бытии и законов мироздания.
Если применить к сегодняшнему дню, то мифология - это то ,чем нанимается наука сегодня - объясняет законы природы. А уж что такое поэма или детективный роман - объяснять, думаю не нужно. И вряд ли, если там есть описание наших представления и природе вещей, то эта книга = научный труд.

Re: Курилка. Часть 64
 

Вам надо написать рецензию на фильм нашего Бари-Хана "РПП" вроде. Он тоже в каждый кадр пытается символизм внести.
Вот интересно, что вы в нем найдете. В отличии от много другого, там автор, действительно, пытался "второе дно" создать.

Re: Курилка. Часть 64
 

Моисей не писал Бытие, он не был и не мог быть очевидцем тех событий, даже если бы являлся реально существовавшим человеком.
Библию вообще писали разные люди и составляли её из разных частей и вариантов.

Re: Курилка. Часть 64
 

Похоже вы вообще не ориентируетесь в библейской книге Исход. Каким боком женихи, приехавшие издалека чтобы прихапать добро царя Одиссея, женившись на "вдове", могут напоминать египтян, к которым евреи сами пришли со своим скарбом много лет назад, спасаясь от голодной смерти, и поселились там? Тут скорее евреи - женихи "Пенелопы" :)

Re: Курилка. Часть 64
 

И как это отменяет то, что в перво книге Библии описывается сотворение мира? Если пойти дальше, то с чего вы взяли, что Моисей вообще что-то писал? У вас сохранились его рукописи?
Согласно библейской доктрине всё это (всего пять книг, кстати, а не вся Библия) написано именно Моисеем, получившим знания на горе от Бога. Не вижу смысла это оспаривать вообще. Это вопрос веры.

Re: Курилка. Часть 64
 

Да не может быть! Вы прямо глаза сейчас всем открыли. Пойду попам расскажу, а то ж оне не знают.

Вообще-то, это даже верующие не отрицают.

Re: Курилка. Часть 64
 

Кирилл Юдин, вы понимаете слово композиция?
Я не пишу о сходстве историй, я пишу что действия и события сравнимы в обеих историях.
Афина видит, как на острове страдает Одессей и решает ему помочь - Бог видит, как страдает еврейский народ и решает ему помочь.
Сын Одессея видит несправедливость и бежит из страны - Моисей видит несправедливость и бежит из страны.
Одессей плывёт через море и его спасают боги - Моисей проходит сквозь море, боги спасают его и весь народ.

Я не верю, что такая идентичность в композиции может возникнуть случайно в исторической летописи и мифологической поэме разных стран.