Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Да я и сама в какой-то момент запуталась (списала всё на разные варианты перевода). Там на самом деле два разных фильма одного режиссера: «Империя чувств» 1976 года (японское название: Ai no korida, французское: L’Empire des sens) и «Империя страсти» 1978 года (японское название: Ai no borei, французское L’Empire de la passion). Причём второй я смотрела, хотя и давно (показывали то ли по кабельному, то ли по обычному ТВ – там сюжет помягче, хотя тоже порочная любовь, которая закончилась убийством). Оба фильма Осима Нагиса не постеснялся привезти в Канны, и за оба он получил там призы. Видимо, теперь посмотрю оба, грешить так грешить. :)

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Не согласен. По-моему, встречаются люди, которым дороже как раз комфорт и безопасность, чем личная свобода. То есть не в каком-то конкретном человеке соседствуют два разных характера, а эти два типа характера делят людей, условно, на конформистов и борцов за справедливость.

Я под начальником зоопарка подразумевал всё же человека из плоти и крови. Если общество религиозно, то человека с наибольшим авторитетом в вопросах религии, например, жреца.

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Ещё как соседствуют! Причём не два, а десяток или даже несколько десятков в разных пропорциях: и конформист и диссидент; и обыватель, и бунтарь; и одиночка, и «лемминг» и т.д. в одном флаконе – причём в самых невероятных и непредсказуемых пропорциях. Другое дело, что эти пропорции могут быть разными – те же несгибаемые борцы, готовые под пытками защищать свою идею, встречаются очень редко, может быть, таких один на миллион или того меньше.

В романе А. и Б. Стругацких «Обитаемый остров» 99 процентов жителей планеты – те самые конформисты, оболваненные при помощи башен – генераторов излучения. А один процент – так называемые «выродки» (то есть диссиденты) – к этому излучению невосприимчивы; оно у них вызывает только жуткие головные боли. Но это фантастика, аллегория, а в жизни любого обывателя можно довести «до ручки», до снайперской винтовки и коктейля Молотова, а любого бойца можно сломать через колено – всё зависит от силы давления и от того, куда его приложить.

И эта «формула», то есть соотношение пропорций, – она не постоянная; она меняется, иногда прямо на глазах. В общем, как говорил герой фильма «Бриллиантовая рука», «нет такого мужа, который не мечтал бы на час стать холостяком». Вспомните концовку «Сожжённой карты», где герой, потерявший память, растерянный и испуганный, звонит по телефону своей любовнице (которую он даже не помнит) и со слезами умоляет: «Спасите меня!». А когда эта женщина прибегает его спасать, мечется и ищет его в уличной толпе, герой сперва прячется от неё, а потом шагает дальше с горькой ухмылкой – то ли победив свой страх, то ли, наоборот, смирившись (там непонятно, что именно у него замкнуло в голове). И уходит, исчезает – точно так же, как когда-то исчез муж этой женщины, которого он разыскивал.

И это и есть (лично для меня) «самое вкусное» и в книге, и в кино. Это ж только в бульварных романах и в плохих голливудских фильмах хороший герой (который хочет спасти мир) борется с ужасным злодеем, который хочет этот мир уничтожить. Или с какими-то другими внешними силами – вроде огромной хищной рыбы или летящего к земле метеорита. А в хороших книгах и фильмах герой борется не столько с какими-то внешними обстоятельствами, сколько с самим собой – меняясь при этом к лучшему или к худшему. То есть главный «экшн» происходит не снаружи, а внутри героя (или героев). Кстати, в романе Стругацких я такой борьбы как раз и не увидела: там герой как был духовно совершенным инопланетянином, так им и остался (ну, разве что немного зачерствел к концу и избавился от некоторых иллюзий). Поэтому роман меня не зацепил (фильм я ещё не досмотрела до конца).

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Посмотрела обе части «Обитаемого острова» Фёдора Бондарчука, а заодно почитала отзывы зрителей об этой киноленте. Отзывы в основном отрицательные – хотя, убейте меня на месте, не пойму, по какой причине. Впечатления от прочтения книги А. и Б. Стругацких и от просмотра фильма у меня примерно одинаковые – это вполне достойная экранизация выдающегося литературного произведения. А причину, по которой сам роман меня на зацепил, я уже объяснила выше: в нём нет пресловутой «арки героя», каких-то кардинальных изменений, которые должны произойти с человеком в конце истории. ГГ вошёл в неё и вышел таким же чистым, как и в начале: не отмывшись и не испачкавшись. Да, он совершил Поступок, даже подвиг (и не один), который потребовал от него сверхчеловеческих усилий – но так герой изначально и есть «сверхчеловек» со сверхспособностями, поэтому всё это вполне ожидаемо.

По поводу «одиозного» Василия Степанова, который исполнил в этом фильме роль Максима Каммерера (хотя озвучивал эту роль другой актёр – Максим Матвеев), и которому ставят на вид и вменяют в вину его выдающиеся внешние данные и якобы бездарную игру (тот же самый остракизм, только наоборот: как будто человек с красивой внешностью должен и во всём остальном быть безупречен или, по крайней мере, на голову выше толпы).
Но тут прошу прощения: во-первых, ведь именно таков герой литературной основы. Ну, разве что в романе АБС он жгучий брюнет со смуглой кожей – но раз уж Ф.Б. решил оставить естественный цвет волос актёра (при том, что в наши дни ничего не стоит покрасить и кожу, и волосы хоть в зелёный цвет), у него на это были какие-то причины – да и смысл истории от этого ничуть не исказился.
А во-вторых, по поводу игры: я не увидела в ней ничего крамольного. Да, актёрским мастерством В.С. не потрясает, но так ведь он не Гамлета сыграл – а держится он в кадре вполне естественно и убедительно, ничуть не проигрывая маститым и опытным актёрам. Кстати, «сладкая парочка» (Зеф и Вепрь) в исполнении С. Гармаша и Г. Куценко у меня вызвала искреннюю симпатию. Как и сдержанно красивая Рада Гаал в исполнении Юлии Снигирь.

Мне трудно сказать, с чем связано подобное разочарование публики. Может быть, причина кроется в излишне громкой, кричащей рекламной кампании (ну, а как же без неё – тем более, что бюджет фильма дошёл до 37 миллионов долларов), поэтому люди пришли в кинотеатры с завышенными ожиданиями (а публика уже в те дни была довольно взыскательной и избалованной куда более зрелищными зарубежными блокбастерами).

Большинство отзывов можно поделить на три группы:
1. Люди, которые не читали романа Стругацких, и ожидали увидеть крепкий и увлекательный фантастический боевик.
2. Поклонники творчества АБС, которые, ясное дело, роман читали и пришли посмотреть его экранизацию.
3. Зрители, ранее прочитавшие роман, но не являющиеся его фанатами (и себя я отношу именно к их числу).

Первые в основном критикуют фильм за отсутствие достоверности: «картонные» танки, автомобили и субмарины, космические кадры на уровне фантастических фильмов 1980-х годов, недостаток компьютерной графики и т.п. Кому-то постапокалиптические пейзажи фильма кажутся чересчур унылыми, другим, наоборот, – излишне яркими и вычурными.

Вторые (фанаты АБС) отчаянно плюются и проклинают режиссёра фильма, актёров и всю постсоветскую киноиндустрию за неумение воплотить на экране гениальное творение их кумиров; при этом они сами признают, что романы АБС – это весьма сложный для экранизации литературный материал.

Третья группа скорее сдержана в своих оценках (3–5 по десятибалльной шкале), а некоторые фильм даже искренне хвалят. Я воздержусь от оценок: меня это произведение (и в литературной, и в экранной форме) просто не тронуло за душу. Хотя умом я понимаю его философский посыл и восхищаюсь гражданским мужеством авторов романа (напомню, что он был написан и готовился к публикации в 1967 году, когда и за менее беззубую политическую сатиру могли погладить против шерсти).

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Посмотрела экранизацию другого литературного произведения – повести Ирвина Ялома «Когда Ницше плакал». Если вернуться к «арке героя»: в этом романе она не просто есть, она изображена потрясающе ярко, выразительно и достоверно. Больше того: именно на этой арке и строится весь сюжет; она и есть главное достоинство этого произведения, которое делает его «живым», отличает его от беллетристики с героем-статистом, который просто выполняет свою функцию спасителя, злодея, жертвы и т.п.

Что касается экранизации: здесь я полностью согласна с оценкой Филимона (хотя, в отличие от него, посмотрела фильм до конца – просто из удовольствия снова окунуться в эту историю). Из достоинств хоту отметить сам факт появления этого фильма, а также блестящий подбор актёров на главные роли врача Й. Брейера и самого Ф. Ницше. Правда, их игра оставляет желать лучшего – хотя видно, что они выложились на все сто.

О недостатках: фильм мне показался несколько скомканным: тут, как раз, не лишними были бы две серии с «водоразделом» в тот момент, когда Ф. Ницше ложится в клинику для лечения. В самом романе переживания Брейера описаны очень обстоятельно, подробно, с потрясающей психологической достоверностью (что неудивительно, поскольку автор романа – по профессии психиатр и клинический психолог, который хорошо знает своё ремесло). Ялом весьма искусно и неторопливо подводит читателя к переломному моменту (когда врачу удаётся завоевать доверие Ницше) и к кульминации (катарсису Брейера), а потом и к трогательной развязке, от которой хочется рыдать вместе с обоими героями.

В фильме, напротив, повествование развивается слишком стремительно, и Брейер сначала выглядит несколько карикатурно – этаким пресыщенным обывателем, сексуально озабоченным доктором, влюбившимся в красивую пациентку, – хотя его переживания на самом деле куда глубже и трагичнее. Пространные диалоги, которые в романе занимают не одну страницу, автор сценария безжалостно урезал – сократив их иногда до двух-трёх фраз, отчего теряется весь их смысл и пафос. Правда, взамен он добавил сцены, которых не было в оригинале, – вроде избиения лошади, за которую заступается Ницше (хотя этот эпизод случился в его жизни намного позднее и стал последней вехой в его душевном здоровье) или сцену катания на лодке в сновидении Брейера. Но эти сцены не спасли сюжет: не прочитав романа (а перед этим – и трудов самого Ницше) этот фильм невозможно понять до конца и оценить его скромные достоинства.

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

А я посмотрела "Сирота Казанская" - шикарный фильм! С удивлением узнала, что режиссер -постановщик Владимир Машков. Очень талантливое кино! Единственный кто мне тут показался лишним - это артист сыгравший жениха героини. Ну, не нравится он мне...это, что называется личное... Может где -то излишне карикатурно получилось ( в сцене, когда один из отцов космонавт, с закрытыми глазами кнопки показывает) Но в целом очень даже душевно! Добрый фильм, со смыслом, человеческим посылом, с хорошим юмором. И самое главное, что мне нравится - есть место домыслить сюжет самому... Так режиссеру удалось одной лишь фразой и одной деталью ( игрушка) "натолкнуть" зрителя домыслить, то что осталось за кадром...а именно понять, кто настоящий отец Насти, и для чего собственно мать героини написала это письмо, и якобы его забыла/ не захотела/ постеснялась отправить... Очень рекомендую.... Мой личный список по просмотру фильмов уменьшился на одну позицию))))
И кстати, сценарист Олег Антонов - написал сценарий после того, как в газете прочитал объявление - которое и легло в основу сюжета... А актриса Елена Шевченко ГГ - уже на тот момент была бывшей женой Владимира Машкова...

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Спасибо за рекомендацию! Я её учту.

А я вот посмотрела фильм «Бусидо бохати» (1973 г.) (первый по алфавиту в моем списке ожидания) и не рискну его рекомендовать никому. Ну, разве что в воспитательных целях. После его просмотра надолго отобьёт желание пить, курить и вступать в беспорядочные половые связи. А ещё плавать в глубокой воде, пользоваться любым колюще-рубящим инструментом и подходить ближе, чем на 200 метров, к бочкам с горюче-смазочными материалами.

Хотя, справедливости ради, фильм весьма зрелищный (местами даже чересчур: некоторые сцены выглядят слишком театрально), хотя и исполненный мрачного отчаянья. ГГ не лишен своего отрицательного обаяния (к нему проникается симпатией даже его недавний враг и соперник из клана бохати). Хотя мне до сих пор непонятно, ради чего Шино так отчаянно защищает свою жизнь.

Впрочем, надо отдать ему должное: он пытается с ней расстаться ещё в самом начале фильма, но терпит фиаско – как тот самый бродячий пёс, которому не дают спокойно сдохнуть «добрые люди», а вместо этого спасают, чтобы натравливать на своих врагов. А под конец пытаются от него цинично избавиться, но не тут-то было: ронин оказывается весьма живучим. Чем и вызывает восхищение, но не только этим: его окружают такие подонки общества, что на их фоне наёмный убийца выглядит едва ли не благородным героем. Вот такая жизнь, чтоб её...

Теперь надо посмотреть музыкальную комедию «Путешествие Хибари и Тиёми» чтобы развеять мрачные впечатления и немного воспрянуть духом.

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Ну, вы хотели стопроцентную, неразбавленную, дистиллированную Японию во всём её отчаянном и беспощадном азиатском варварстве и бесстыдстве? Ну - вот... :) Кино, кстати, в своём жанре - шедевр. Ясно, что, так сказать, не для семейного просмотра...

Например, сцена, где Шино опаивают настойкой опия (нечто сюрреалистическое) или эпическая финальная битва...

Хорошо сказано.

Тут тоже в точку. Но, в данных обстоятельствах, он и в самом деле - благородный герой. "Его историю запомнят все поколения клана Ёшивары..." На мой взгляд, образ ронина Шино (актёр Тэцура Тамба) - один из лучших самурайских образов в японском кино.

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Да, последняя сцена битвы очень сильная. Хотя не могу понять идиотов, которые прут с деревяшками на самурая, вооружённого мечом – который, как масло, рассекает закалённую сталь. А опиумом ГГ опаивают только сначала – потом Шино сам его охотно лакает, настолько ему опостылела эта жизнь. Но и умереть от руки всякого сброда ему гордость не позволяет.

В общем, решила побороть своё малодушие и посмотреть ещё один фильм того же жанра – «Сумрачного самурая» (я, пока «ББ» смотрела контрабандой на кухне, умудрилась палец себе порезать в двух местах и даже не заметила, как и когда, – там на экране кровища хлещет фонтанами, уши-руки отрубленные летают туда-сюда, а тут всего пара капелек, даже стыдно как-то стало ныть и жаловаться). А «Путешествие Хибари и Тиёми» посмотрим завтра в прайм-тайм – этот фильм ведь годится для семейного просмотра?

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Не, эти два фильма рядом не стояли, и жанр, на самом деле, разный. "Сумрачный самурай", это строгая драма без всяких там феерических вольностей (которыми блещет "ББ"). Фильм сделан в классической манере, напоминает Куросаву.

Канешна!!!

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Ничего себе «строгая драма»... Предупреждать надо, Михаил! Желательно заранее и в письменном виде. У меня аж дух перехватило и словарный запас закончился, слов нету, чтобы выразить мои ощущения. Просто скажу: я бы себе не простила, если бы померла, так не посмотрев этот фильм. Если мне теперь предложат взять с собой три фильма куда-нибудь на необитаемый остров или в космический полёт, «Сумрачный самурай» точно войдёт в эту тройку.

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Да, человеческое восприятие - вещь загадочная. Смотрел этот фильм несколько лет назад на ди-ви-ди (вообще, один из первых японских фильмов, которые я посмотрел), но, не помню, чтобы было сильное впечатление. Кто его знает, почему так...

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Трудно сказать – тут многое совпало. По поводу «строгой драмы»: да, фильм снят в лучших традициях старой, доброй классики. Хотя, в моём понимании, «строгая драма» – это то, что смотришь, чопорно поджав губы. А не кусаешь губы от напряжения половину фильма, а ещё четверть фильма смотришь сквозь слёзы.

(И тут ещё один повод пройтись по всяким модернистам, авангардистам и прочим «-истам» от искусства: их заявления о том, что старые формы себя якобы изжили и исчерпали, – это всё от лукавого. Точнее, во многом от их собственного неумения простым и внятным языком рассказать настоящую человеческую историю).

Фильм действительно внешне неброский – но без единой фальшивой ноты все два с лишним часа. Актёры (Хиро Санада и Риэ Миядзава) потрясающие красивы – причём настоящей, а не гламурной красотой (даже при том, что ГГ почти весь фильм ходит в обносках, нечёсаный и небритый). Сцена битвы ГГ с самураем, которого он должен убить, просто пробирает до мурашек – лично меня она потрясла куда глубже, чем кровавый кордебалет в предыдущем самурайском фильме, который я посмотрела. А Сэйбэй Игути (который половину фильма исполняет роль Новосельцева из «Служебного романа», перебирая бумажки в канцелярии замка и скрывая ото всех своё мастерство фехтовальщика) – он не меньше, если не больше самурай, чем брутальный герой «Бусидо бохати».

В общем, я всё ещё под впечатлением от «Сумрачного самурая», и желание смотреть весёлую ретро-комедию у меня сегодня как-то пропало. Но ничего, в другой раз посмотрим сразу две. :) Я ещё раздобыла «Девушек-камикадзе».

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Да, превосходный, глубокий фильм. Со множеством смыслов. Режиссер отлично показал индивидуалиста, показал мельчайшие нюансы: Сумеречный самурай вроде и в коллективе, но не участвует в нем. Отказывается от совместных посиделок, скрывает свои дела, не делится проблемами, чувствами с друзьями и не хочет, чтобы они проявляли о нем заботу. Он не чувствует себя частью коллектива. А когда ему поручают дело – отказывается как может. Он даже высказывал мысль бросить самурайщину и стать крестьянином. Если бы коллективиста попросили убить мятежника – он бы с радостью ухватился за возможность поднять свой статус, без всякого сомнения. Он бы глотки всем перегрыз за карьерный рост в коллективе.

А какие фильмы произвели на вас сильное впечатление?

П.С. по теме топика.
Как сказал кто-то из великих: «Люблю безделье, ненавижу покой». И это истинно в отношении любого из людей. Когда человек смотрит кино, в нем бушует море эмоций: смех, восторг, ужас, возмущение, печаль, слезы. То есть никакого покоя. :happy: И при этом он ничего не делает, бездельничает. Поэтому кино не умрет никогда.

Re: Кино умирает, или ему дорога в психиатрический дис
 

Вот!!! :drunk: Один из любимых фильмов. Да, комедия, с очень тонкой и умной иронией. Там у Момоко папа якшался с якудза и, накосорезив в очередной раз, вынужден был бежать с дочкой в Шимоцуму (это такая японская тьмутаракань). Там Момоко знакомится с босодзоку Ичиго Шираюри (босодзоку - байкерская полукриминальная субкультура с закосом под героику Второй Мировой, отсюда - "камикадзе"). "Девочки-камикадзе" - броское название для заграницы, японское оригинальное название попроще - "Шимоцумская повесть". Момоко играет актриса и певица Кёко Фукада. Ичиго играет упоминаемая мной Анна Цутия. Реж. Тэцуя Накасима имеет, кстати, репутацию артхаусного режиссёра. Кстати, это не детское кино.