Re: Курилка. Часть 164
 

Обычная рублевая маска в аптеке по 35 руб. Не купил. Пока без маски.

Re: Курилка. Часть 164
 

Сергей Титов,
А это рыбаков точно историк?

Re: Курилка. Часть 164
 

Re: Курилка. Часть 164
 

Личность этого деятеля сильно переоценена. Инфа 100%. Сам Даллес бы удивился своей популярности в России, в Штатах к нему отношение совершенно иное. Неудачник, проваливший большую часть важнейших операций, политикан и карьерист, подложивший немало свиней будущим руководителям своего ведомства. В общем, тот ещё был мыслитель :)

Re: Курилка. Часть 164
 

Михаил Бадмаев,
Вопрос в том, являются ли они коммунистами или это социалисты,..... то есть обычные буржуазные реформаторы?

Re: Курилка. Часть 164
 

Маркс был преподавателем философии и бестолковым издателем. Никакой экономической подготовки он не имел, но имел огромное желание что-то такое крутое написать. Вы читали его "Капитал"? Прочтите. Это фейк в 3-х томах. С саморазоблачением в 3-м томе. Записки дилетанта.:)

Ок, я могу вам подсказать, как можно перейти к прямым и конкретным действиям: организуйте марксистские революционные кружки на современных российских предприятиях: частных, малых, средних, ип, государственных компаниях и иностранных компаниях, автозаводах, газодобывающих и нефтедобывающих предприятиях. Их в общей сложности наберется около миллиона. Вам понадобится всего-то навсего около миллиона фанатичных последователей марксизма-ленинизма. Которые наставят на путь истинный "малограмотных" рабочих и специалистов. И всё это строго в соответствии с заветами основоположопников революционного марксизма. Делов-то. :)

Re: Курилка. Часть 164
 

Крыс,
Главный мыслитель - Алиса Зиновьевна Розенбаум (Айн Рэнд) и главные мысли в ее говенном, с точки зрения литературы, романе "Атлант расправил плечи" и других работах, она идейная пророчица и богиня популярной идеологии капитализма.

Re: Курилка. Часть 164
 

Вас я считаю режиссером, - тоже не прав?
Может быть, я понял так как мне хотелось понять, тем более я еще обобщил, - ведь речь шла о язычесте, о том, какие ритуалы были. А это уж точно сложно восстановить.
Соответственно вопрос, - как же историки все так знают?
Вроде бы и никак, - описывают то, что нашли и дату примерную дают.
Только если что-то нашли в виде письменного источника, то могут пересказать.
Не получается ли у пересказчиков так же плохо, как у меня?

Re: Курилка. Часть 164
 

Сергей Титов,
Ну, вот!!! Когда вы сказали конкретно о чем говорил этот историк, я с ним согласен на все 100%. О язычестве, точнее о древнерусском язычестве в частности, , практически ничего не знаем. Исключение составляют языческие системы древних цивилизаций. О них информации куда больше, чем, даже о скандинавском или кельтском...

С письменными источниками проблема, у многих народов письменность появилась вместе с Христианством...

З.Ы. Наибольшие трудности испытывают историки

Re: Курилка. Часть 164
 

Да, да, библия чичваркиных, чупакабр и прочих креакло-либерастов. Каждый второй из них об этой книженции упоминает. Правда, я сомневаюсь, что кто-то из них осилил шедевр... у меня не вышло :happy:

Re: Курилка. Часть 164
 

Сергей Титов,
А потому что История - это наука. То есть, историк работает с источниками. Существуют правила верификации полученной информации, проверки и т.д. Это очень непростая наука.

Кпрме того, существует множечтво смежных и вспомогательных дисциплин, например, археология, этнография, палеогеография, палеопатология,. экспериментальная археология, нумизматика, геральдика и множество других.

Историк должен владеть массой методик. Один источниковедческий анализ чего стоит...

В общем, история это не беллетристика на тему прошлого, а серьезная наука.

Re: Курилка. Часть 164
 

А, так Михалков тоже их этих. Чипированных в детстве. Ясно, понятно, вопросы сняты.

Re: Курилка. Часть 164
 

А бизнесмен получается должен уметь упаковать и вырастить, изготовить товар?
Есть фильм "Предел риска", так там бизнесмену рассказывают, в чем суть проблемы, на словах. Разбирается низший персонал, а бизнесмен деньги зарабатывает и решения принимает.

Re: Курилка. Часть 164
 

Сергей Титов, Вот вам простенький пример - Было лм Ледовое побоище? Да бвло, потому что о нем рассказывается не менее, чем в трех независимых друг от тдруга синхронных источниках.

Можно ли полностью доверять русской летописи? Нет! Потому сто ортсание события в русской летописи носит характер нарратива - то есть поэтизировано, использует фразы и образы заимствованные из Библии. Потому что дело было весной и сражение никак не моглр происходить на оьду озера - это самоубийство.

Можно ли доверять ливонской рифмованной хронике, так же описывающей сражение - можно и гораздо больше, чем русской летописи, потому что рифмованные хроники не были предназначены для широкой публикации, а читались во время боатских ьоапез членой ордена.

Рифмованная хроника упоминает траву под копытами коней, следовательно, битва была, скорее ысего на суше, но, уж, никак не на льду.

Тем более, что обследование Чудского озера не выявили никаких следов битвы.

Где находится Вороний камень и что за объект так назывался мы не знаем.

Вывод - Битва между силами Ливонского ландмайстерства Тевтонского ордена и дружиной князя Александра Ярославича действительно была, но где конкретно она произошла и каков был ее точный ход мы не знаем

Re: Курилка. Часть 164
 

Второй вопрос, - почему такое доверие к источникам? Вроде бы историки кичатся тем, что они критично подходят к анализу источников.
В то же время, тот же Корнелий Тацит считается предвзятым.
И почему-то, преподается то, что было до и после 29 олимпиады, только потому, что это какая-то нехорошая личность (с точки зрения ученика) записала.

Это еще что.
Нам рассказывали про то, что Рим два мальчика вскормленные волчицей создали.
А потом, годов пять назад, я узнал, что это Троянцы, оставшиеся в живых, после падения Трои.
Сюда же, научные передачи про остров Пасхи, - тайна статуй. С ударением на у.
Тайна которой по факту нет.
Разве это образование?