Re: Курилка. Часть 61
 

Именно. С той же точки зрения (репродукции, биологического размножения) полигамия, т. е. содержание гаремов - более приоритетна, чем ячейка из двух разнополых индивидов. Так почему бы нам не перейти к полигамии, раз уж репродукция - всегда приоритетнее любых других причин. Женщины будут возражать? Дак отнять у них права, закутать в балахоны и отправить на кухни. Нуачо? Правильная расстановка приоритетов жеж...

Re: Курилка. Часть 61
 

Дети рождаются, когда на то воля Бога. Гарем содержать - нужны средства и потенция. У наших богатых часто средства есть, хотения нет. Что по мне, так запрет на многоженство и не запрет пить спиртное считаю недостатком традиционного православия. Если две женщины и мужчина хотят жить вместе, и для этого ладно сложились социальные условия, а традиции это запрещают - это трагедия и беда для всех троих.
И вот так просто, что-то вспомнилось. В 1990 ые годы при Борисе Ослобонителе старикам одно время не платили пенсий. В глухой деревне старики остались на грани жизни и смерти. Из еды еще что-то как то запасли на зиму, паче натуральное хозяйство, а топить нечем. Уголь на зиму купить было не на что. Так вот собирались по три-четыре старушки. селились в одной избе, завозили одну машину угля на всех и зимовали. Можно, конечно, их назвать групповой семьёй лесбиянок, что даже в отсталых Швециях не снилось. Но это так сложились социально-бытовые условия и рациональность, так удобнее.
Так что кому как с кем удобнее и выгоднее, тот с тем и живёт.

Re: Курилка. Часть 61
 

Да, обосную. Вы видите, что мусульманский мир мускулист, жизнеспособен, стремительно развивается и теснит христианский мир, который ветшает, особенно в старой Европе. Ибо мусульманский мир = это трезвость и многоженство.

Re: Курилка. Часть 61
 

А когда стабильно, постоянно и надежно не стоит на женщин, часто выход видится в том, чтобы самому подставить зад. Питание у нас сейчас суррогатное, стрессы, жизнь в городах противоестественна, и с потенцией. возможно, есть проблемы. Но в таком случае активных гомосеков надо будет заносить в красную книгу, как редчайших особей. Общество потребителей будет рождать пассивных гомосеков. Чего самому напрягаться, расслабься и получи ощущение - такова психология потребителей.

Re: Курилка. Часть 61
 

Ничего подобного. Вы приводите пример экспансии патриархальной мусульманской семьи, однако по статистике уже в арабском мире рождаемость падает - уклад меняется. Христианские семьи стран европы просто давно прошли этот путь.

как только мусульманские страны начнут развивать науку и производство, будет то же самое: вовлечение женщин в производственные отношения (сейчас то они чем заняты? правильно - являются инкубаторами) изменяет уклад, патриархальная семья, община перестаёт доминировать (урбанизация-с) и падает рождаемость. Это в принципе уже давно наблюдается в ряде стран. Статистику и аналитику по теме можно найти в сети.

Re: Курилка. Часть 61
 

Многоженство - исторически складывающийся уклад. В современном постиндустриальном обществе это - бардак и угроза стабильности общества. Ибо мужчин и женщин примерно одинаковое количество, если практиковать многожёнство, появится проблема незанятости и неудовлетворённости огромного числа молодых мужиков. И кто-нить обязательно воспользуется этой сублимированной энергией.

Предки ведь не дураки были, весь этот уклад складывался естественным путём. а многожёнство возможно только при определённом примитивном обществе. да и сейчас в арабских странах - архаизм на архаизме.

Либо они аборигены, либо цивилизованные люди. Без вариантов.

Re: Курилка. Часть 61
 

А пидарасы априори - баласт. И угроза нравственности.
Конечно, это не означает, что нужно их гнобить. И этим ныне никто не занимается. Но когда свои маргинальные проблемы они начинает раздувать до актуальных - берём биты и расшибаем бошки.

Re: Курилка. Часть 61
 

Кодо,
То есть, распады гетересексуальных семей, случаи бытового насилия и тд, говорят о том, что педерастия это здорово, а семьи педерастов более здоровые?

То есть, вы хотите сказать, что ребенку лучше быть в крепкой семье педерастов, чем в плохой нормальной?

Это обычный прием гомопропаганды, как и грязной пропаганды вообще.

Вспомните вашего собрата по антихриситанству - Бразила, который коллекционировал по желтой прессе, заметки о проишествиях сучастием священников, а, потом вываливал их в сеть под тезисом - "РПЦ самая плохая!"

Да, этот ваш прием работает в рамках окна Овертона. Смысл его -посмотрите какие положительные педерасты, какие у них прекрасные союзы, в то в время, как в гетеросемьях пьянство, разврат, насилие и разводы.

Вы сами действуете четко по технологии, описаной Овертона, при этом, отрицая и высмеивая ее.

Идем дальше. Еще один типичный прием технологии, оисанной Овертоном, который вы, как форейтор педерастии, активно используете:
Что вы говорите по сути? А говорите вы следующее - вот Алан Тьюринг, выдающийся математик, внесший вклад в борьбы с фашизмом. Он педераст. Можно ли осуждать выдающегося ученого, борца с фашизмом?

То есть, вы совершаете подмену.

С фашизмом боролись и миллионы натуралов, открытия в науке делали не только педерасты.

Я вам другой пример приведу - Чайковский. Никто не запрещал и не запрещает его музыку, более того, он всегда признавался великим композитором, ему устанавливались памятники, даже в плохом СССР, который жил не так, как остальной мир. Более того, в Клину работал и работает его дом-музей.

Но, чтим мы его не за то, что он был педерастом. И никто из корректных людей никогда не сделает вывод о том, что, если среди педерастов есть талантливые люди, то педерастия это нормально.

Ну, а, что касается снохачества... Это не аргумент. Вы же сами писали о дискриминации негров и протестантов.

Мало ли, какие сексуальные изощрения случались в быту разных народов в прошлом.
Это не признавалось нормой ни тогда, ни сейчас. И их наличие в прошлрм не оправдывает их введение в повседневную практику.

Re: Курилка. Часть 61
 

Кодо,

Специально для вас. Дао Песдын 56. О мухах

Re: Курилка. Часть 61
 

:thumbsup:Согласна и поддерживаю.

Re: Курилка. Часть 61
 

А какая в этом суровая необходимость? Если вы вникните в суть примитивных сельхозтехнологий 19 - середины 20 века в России, то вы увидите, что производительность труда на селе выросла в несколько сот раз. Думаю, даже в тысячу раз. Это реально. То есть там, где тысяча человек пахала и бороновала на лошадях. (за лошадью тоже уход и корм надо ей заготовить), рассыпала зерно руками, косила косами и серпами, вязала снопы, возила их на телегах на гумно, там молотила цепами, потом веяла зерно на ветру, потом везла на примитивную мельницу, потом заквашивала тесто, собирала хворост для печи. пекла хлеб, там сегодня управляется один-два человека. Так зачем женщине работать на производстве? Что ей там делать? ей лучше заниматься домом и детьми. Киндер, Кюхен, Кирхен.
Парадокс в том, что в 19 - две трети 20 века при тотальной загруженности и нехватке продуктов женщины исправно рожали по много детей.

Re: Курилка. Часть 61
 

А любовницы, которые годами ждут, когда любимый бросит свою законную жену, не бардак? Это бардак и трагедия для любовника, его жены и любовницы. Да еще и чувство вины, разбитых жизней. В мусульманском мире этой проблемы просто нет.

Re: Курилка. Часть 61
 

Также напомню, что в деревне нужно принести несколько десятков ведер воды из колодца. часто неблизкого. Поить скотину. Воду доставали журавлем или воротом, достать и принести два ведра воды - полчаса нагрузок шейпинга. Выпаивали молоком телят и поросят. доили коров, делали творог, сметану. простоквашу и масло, ходили стирать на реку в прорубь в ледяной воде, летом готовили сено и дрова на зиму, зимой из шерсти пряли нить, из нити вязали шерстяные изделия, летом выращивали лён. теребили, делали нить и ткали домотканое полотно на кустарных станках.
И вдруг оказалось, что сейчас женщине просто необходимо идти на работу. раньще она была свободна, етит иху вьёх, а сейчас ей стало просто необходимо пахать, "стать вовлеченной в производственный процесс".
Ей не работа нужна, а деньги. Потому что жизнь без натурпродукта монетизирована на 100 процентов, а женщина сегодня - объект наживы для фирм и корпораций, мошенников и жуликов и все остальных.

Re: Курилка. Часть 61
 

Ну хоть один нормальный человек на форуме нашелся. А то либо ретрограды, либо сторонники педерастии.

Re: Курилка. Часть 61
 

Тетя Ася,
Надеюсь, я ретроград :)