Re: Курилка. Часть 85
 

:happy::happy::happy: да я бы даже сказала - современный эдакий бахарь)))) сказочник ещё тот, самое уморительное в этом ещё и то, что он как дитя малое - чуть кто - не согласился с его сказками - он тут же обижается, и оскорбить пытается. Аки дитя, аки старик, аки блаженный.... не знаю к какой именно категории он принадлежит. Пусть сам выбирает))))

Re: Курилка. Часть 85
 

А при чем тут менталитет, когда первое, что приходит на ум - диверсия конкурентов?

Re: Курилка. Часть 85
 

Вы как ребенок. Везде квоты. Конкурентноспособность легко гробится разрешенной ВТО господдержкой у одних и запрещенной у других.

Re: Курилка. Часть 85
 

Нет. Просто я больше доверяю незаинтересованным лицам. А не тем, кто писал под наблюдением участников событий.

Re: Курилка. Часть 85
 

Такие понятия, как дефицитный товар, экслюзивный товар, уникальный товар и продукция в мировой экономике есть. Кроме того, потребительская экономика вообще на 80 процентов забита мусором, в основном уитайским. Произвести его совсем не проблема, тут перепроизводство, продать проблема, отсюда агрессивный маркетинг, реклама и прочее.

Re: Курилка. Часть 85
 

Обошлось? Никто не пострадал?

Для проверки истории полезно, на этапе конструирования полезно.

Re: Курилка. Часть 85
 

Есть, но в общем количестве его доля минимальна. А то. что не касается невосполнимых ресурсов, типа редкоземельных, недолго остается в эксклюзиве.
Если он, конечно, не искусственный, типа сумок за 30000$ и часов по той же цене.

Re: Курилка. Часть 85
 

В десять раз меньше.
Я им за три года сделал не более 10% станочного парка. Три четырехсторонних станка черновой обработки, торцовочный полуавтомат, обсуждаемый автомат, упаковочный автомат, полировочный станок, пресс для сращивания, много чего по мелочам.
Это да.
Кто попробовал - давно разорились.

Re: Курилка. Часть 85
 

Я образно. Конечно, нужна производительность, точность и т.д.

Re: Курилка. Часть 85
 

И при чём тут легенды? У вас вызывают больше доверия неизвестные авторы народных преданий, чьих имён вы даже не знаете. Чем историки, подтверждающие свои версии фактами, современники-очевидцы и тд? Странный подход, мягко говоря...

Re: Курилка. Часть 85
 

Мы в этом году за счет качества вышли в лидеры продаж в ЕС по паркетной доске из натуральной древесины.

Re: Курилка. Часть 85
 

Допускаю, что вы владеете более точной информацией, чем МАК. Но пока результаты расследования говорят о том, что это был "суперпрофессионализм" пилота-испытателя, который наплевал на все предупреждения автоматики и разбил полностью исправный самолет, считая себя умнее приборов.

Re: Курилка. Часть 85
 

Да. Когда практически все они об одном и не противоречат друг другу. Достаточно вспомнить Трою.

Историки пишут на пергаменте или бумаге, и отвечают за написанное головой. С некоторых и кожу живьем сдирали, за недостаточную объективность, конечно.

Re: Курилка. Часть 85
 

Мой вклад там тоже есть, и это приятно. Да и платят неплохо, жаль, маловато.:).

Re: Курилка. Часть 85
 

А что тут думать - фильм снят по книжке. Да ещё и фэнтези - весьма своеобразный жанр.
История для кино обычно это именно конкретная история, а не вся жизнь человека, на протяжении которой с ним много чего случается. Фэнтези подразумевает обычно описание целой вселенной, в которой живут разные люди. Жанр предполагает массу отдельных историй, объединённых этой вселенной и "жизнью замечательных людей".

Когда мы пишем историю, в которой герой меняет цель, то это означает только одно - мы написали несколько историй про одного героя. Вот и всё.
Так что речь не о том, бывает так или нет, допустимо так или нет - кто же запретит?! И да, так бывает. Но нужно просто разбираться, о чём мы пишем, где начинаетс и где заканчивается история, которую мы хотим рассказать.
Если мы хотим и считаем оправданным сделать несколько историй в одном произведении - пожалуйста! Главное не путайте - это именно несколько историй, а не одна. Мы ведь в кино не всю жизнь героя показываем, а лишь те моменты или момент его жизни, который нам кажется достойным отдельной истории. Вот и нужно научиться определять, где именно начинается и заканчивается история, которую мы рассказываем, а не всё, что было до этого и после.