Re: Курилка. Часть 61
 

Причем здесь именно экономические показатели? С экономическими показателями запрет или разрешение однополых браков вообще никак не коррелируют. Поэтому об экономических показателях и речи не шло.

Гомосексуалисты не едят людей, насколько мне известно. К чему этот вопрос?

Хм... "Мораль и духовные ценности" - штука весьма гибкая. Пять тысячелетий кряду было вполне морально и духовно иметь рабов. А потом какие-то нелюди начали заявлять о правах человека и бороться за отмену рабства. И теперь у нас новые "моральные и духовные ценности". Мир меняется.

Я думаю постоянно. Мне не нужно для этого делать над собой усилие.
Хотя, не стану спорить, моя парадигма может не совпадать с вашей. И я не вижу причин, по которым ваше мировоззрение более приоритетно, чем мое.

Re: Курилка. Часть 61
 

В магазинах Киева для российских товаров заведут отдельные полки
Кроме того, на ценниках будет указано, что товар поставлен из России
Власти Киева обязали магазины указывать на ценниках российских продуктов страну их происхождения, а также размещать их отдельно от товаров из других стран. Об этом в пятницу, 10 октября, сообщает агентство УНИАН.

В сообщении уточняется, что такое решение было принято в рамках программы по обеспечению информационной безопасности страны в условиях российской агрессии.
«Каждая копейка отданная за товар, который произведен в Российской Федерации, – это и копейка, которую использует Путин на оружие, которое будет направлена против наших ребят, против нас, нашего государства на востоке Украины», – заявил на заседании городского законодательного собрания депутат от «Свободы» Руслан Андрийко.

ПС. Еще кто-то будет сомневаться в том, что Украина это не дурдом?

Re: Курилка. Часть 61
 

К слову о геях и естественности/противоестественности гомосексуального поведения. Классно выразилась одна моя знакомая врач: "Вот, к примеру, если я возомню себя собакой, то всем сразу станет предельно ясно и понятно, что у меня психическое отклонение, и это ненормально. Но почему, если я возомню себя мужиком, то некоторые могут посчитать это разновидностью нормы?"

Re: Курилка. Часть 61
 

Интересно, как они собираются помечать российский газ?

Re: Курилка. Часть 61
 

Пирдежами.

Re: Курилка. Часть 61
 

Кодо,
Тогда, какие, менно показатели вы имели в виду. Ведь, согласитесь, понятие "показатели"В мире столько показателей, по которым судят о таких разных вещах. предметах и явлениях, что сазать "показатели", все равно как в известном анекдоте:

Летят Петька и Василий Иванович на самолете.
Василий Иванович:
- Петька, приборы?
Петька:
- Двадцать.
Василий Иванович:
- Что давдцать?
Петька:
- А, что приборы?
К тому, что гомосесуализм. вернее его легализация, пример технологии "Окна Овертона".
Точно так же, как на наших глазах перверсия была признана нормой, по той же технологии, описанной Овертоном, может буыть легализовано людоедство.

И, через несколько лет, какой-нибудь иной Кодо, так же, как и вы сейчас о гомосексуализме, будет рассуждать о людоедстве. :)

Ну, не стоит передергивать :) Есть ценности морали, основанные на религиозной духовности.

Не нравится рлигиозная духовность?

Но, есть, например, биология, психиатрия и групповая психология.

Это перверсия. Вы же не выступаете за признание шизофрении вариантом нормы.

Не спорю. Я и не утверждал, что вы не думаете.

Но, я утверждал и утверждаю, что вы думаете только в одной плоскости.

Спорить не о чем, вообще. Я премодернист, традиционалист, сражающийся с постмодерном. Вы модернист, пытающийся приспособить модерн к постмодерну.
Для меня это очевидно: Мое мировоззрение порождено Вечностью ваше - отрицанием Вечности. Следовательно, мое приоритетно.

Re: Курилка. Часть 61
 

СЛАВА ВАТНИКУ
Ватник - теплая верхняя одежда, массово выпускавшаяся во времена СССР. Особо широко ватник применялся как спецодежда. В СССР на любом производстве спецодежду выдавали бесплатно. Костюм х.б, ботинки выдавались на год, верхняя зимняя одежда, в том числе валенки и кирзовые сапоги, ватники и ватные штаны выдавались на два года. Учитывая масштабы страны, можно подсчитать, сколько сотен миллионов ватников было сшито за времена СССР. Ватник - подкладка из тонкой х.б ткани, прокладкой из х.б. ваты и внешней более плотной х.б ткани был одинаково массов и популярен во всех республиках СССР, особенно не южных. Ватник одинаково спасал от промозглых ветров и морозов эстонцев, белоруссов, литовцев, латвийцев, украинцев и абсолютно всех, кому приходилось трудиться на свежем воздухе. Ватник одинаково согревал всех, независимо от пола, национальности, партийности религиозных и идеологических убеждений. В ватниках валили лес и строили города, дороги, электростанции и абсолютно всё, благодаря чему мы сейчас стали достаточно комфортной и урбанизированной цивилизацией.
Сегодня хлопчатобумажная вата заменена куда более теплыми синтетическими материалами. Но синтетика не дышит и накапливает статическое электричество, потому хлопчатобумажные ткани для комфорта и здоровья были и останутся куда более пригодными и полезными.
Одно время зоновские, лагерные ватники немного отличались по фасону от гражданских. лагерный ватник без воротника, тоньше и короче, вследствии, холоднее. Тем не менее ватник был самым надежным и верным другом, спасающим от верной гибели, особенно в сибирские морозы.
В ходу также были полушубки, особенно из монгольской овчины. Но их было мало, на всех не хватало.

Re: Курилка. Часть 61
 

Тюбег,
Браво!!!

Re: Курилка. Часть 61
 

И придумали, что трахаться в жопу - это приемлемо, заслуживает признания на гос. уровне и всеобщего одобрямса.

Re: Курилка. Часть 61
 

«Таджикам не обязательно отправляться на работу в Россию»
09 октября 2014, 19:09 Григорий Мавров

Re: Курилка. Часть 61
 

Донбасс в помощь, да и Пашу с собой обовъязково.


С этой болезной, что ли? - уж лучше ватные мозги, чем совсем без них:http://topwar.ru/59896-pohoronivshay...a-ukraine.html

На неё только глянешь - и понимаешь, что лучше быть сиротой....

Re: Курилка. Часть 61
 

Нормальность определяется исходя из наблюдений за поведением большинства. Большинство - гетеросексуальны. Это нормально, так заложено природой. Но отклонения встречаются во всем, в том числе - в сексуальных предпочтениях. Если речь идет о социальных правах человека, почему сексуальные предпочтения индивидуума дают повод ущемлять его права именно в социуме, низводя до положения человека второго сорта?

Бред какой-то.

Re: Курилка. Часть 61
 

Дело не во второсортности.
Вот смотрите: у нас в стране запрещена гей-пропаганда и браки их не разрешены. Если в этих самых условиях мой сын, вдруг, станет геем - значит, такова его природа. Таким уж уродился, ничего не попишешь.

Но, если мой сын станет геем в условиях легальных однополых браков, и как следствие - легальной же пропаганды их образа жизни, я заподозрю, что в геи он не по доброте душевной подался. Где-то, конечно и моя будет вина - недоглядел, не объяснил.
Но, и геям-пропагандистам, на улицах чмокающимся, будет что предъявить. Ребёнок, он ведь как губка, впитывает что видит и читает. А коль браки однополые узаконены, значит будут узаконены и соответствующие сайты, если в них не будет порнографии, а только разъяснения что:
- Мы просто другие. Попробуй, может и ты такой.

Я не против гея, как такового. Но, ровно до того момента, пока он не положит мне руку на коленку и не начнёт втолковывать, что его образ жизни не менее естественнен, чем мой.
Иными словами, легализация таких отношений - есть их пропаганда.

Re: Курилка. Часть 61
 

Не понял, а какие права гомосексуалистов ущемляются, если в стране не принят закон о легализации однополых браков?

Re: Курилка. Часть 61
 

Кодо,
Речь идет не об ущемлении социальных прав. Речь идет о том, что психически больные люди должны лечиться.

Понимаете, лечиться,а не требовать для себя особых прав.

Разве изоляция психически больного в стадии обострения это, что ущемлениеих прав?

В симптоматике ряда психических заболеваний встречается копрофагия.

Это, что, означает, что в меню всех ресторанов, кафе и баров следует включить дерьмо, чтобы не ущемлять права копрофагов?
Джозеф Овертон (англ. Joseph Overton; 4 января1960, Саут-Хейвен — 30 июня2003) — американский электроинженер и юрист. Вице-президент Макинского центра публичной политики. Известен как автор политической теории "Окно Овертона", названной в его честь.

"Окно Овертона" — политическая теория, которая описывает границы идей, которые могут быть приняты обществом, как «окно». Согласно этой теории, политическая жизнеспособность какой-либо идеи зависит в основном от того, попадает ли она в «окно», чем от предпочтений конкретного политика. В любой конкретный момент "окно" включает в себя область политических идей, которые можно считать приемлемыми в текущем состоянии общественного мнения, взгляды, которых политик может придерживаться без опасений быть обвиненным в излишнем радикализме или экстремизме. Сдвиг окна, при котором становятся возможными те или иные политические действия, происходит не тогда, когда идеи изменяются среди политиков, а тогда, когда они изменяются в обществе, которое голосует за этих политиков.