Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Мой взгляд объективный. Наука, которую так воспевает Бразил, и на которую возлагает свои надежды Пауль Чернов - родилась в среде христианской цивилизации и исключительно благодаря ей. Никакие другие цивилизации, кроме христианской, дать науку Миру не смогли. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Просто взял и умножил на нуль, например, китайскую и индийскую цивилизации. Сирин не только геоцентрист, но ещё и иудоцентрист. Прямо всем мы обязаны еврейскому народу, как в той поговорке: "Если в кране есть вода, жид налил её туда. Если в кране нет воды - её выпили жиды". |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Да уж, последние пару постов от Сиринъ надо в рамочку взять и детям показывать в школах, чтобы предупредить, что случается с теми, кто плохо учится, а потом навёрстывает у богословов упущеное.
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Поклоняйся им! Не, ну это пипец просто, до какой степени сей человек (?) тёмен. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
РПЦ - царица полей!:happy:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Методология_науки В статье нет ни слова про Галилея. Зато есть вот такие слова: "Наиболее существенный вклад в разработку методологии науки внесли Платон, Аристотель, Бэкон, Декарт, Кант, Гегель и другие классики философии. " Как мы видим, здесь из 6 названных разработчиков методологии - двое родились почти за 2 тысячелетия до Галилея. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Сиринъ, у тебя очередное обострение бессмысленности или ты просто седалищный нерв защемил, которым думаешь? Ты ж две страницы назад слюной брызгал, доказывал, что наука - неистинна и лжива, и сплошная абстракция. Выходит (по твоему "объективному" и "убийственно логичному" мнению), что твои 12 чуваков-"рабаков" стали основоположниками самой большой лжи в истории человечества? Точнее, основоположниками двух "лжей" - Науки и Христианства. Гы-гы...:happy: |
Re: Гайд-парк
Бразил,
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Обратите внимание, как иногда Сирин высокопарно говорит о "христианской цивилизации", а иногда жёстко открещивается от католиков и протестантов. Хотя если уж современная наука и зарождалась в "христианской цивилизации", то православие уж точно к этому не имеет ни малейшего отношения.
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Вот выдержка из Википедии. История науки. "Термин «наука» science и «учёный» — scientist впервые были введены Уильямом Уэвеллом (1794—1866) в его работе «Философия индуктивных наук» в 1840 году: «…нам крайне нужно подобрать название для описания занимающегося наукой вообще. Я склонен называть его Учёным». С развитием письменности, в странах древних цивилизаций накапливались и осмысливались эмпирические знания о природе, человеке и обществе, возникали зачатки математики, логики, геометрии, астрономии, медицины. Предшественниками современных учёных были философы Древней Греции и Рима, для которых размышления и поиск истины становятся основным занятием. В Древней Греции появляются варианты классификации знаний. Наука в современном понимании начала складываться с XVI—XVII веков." Так что на Кураева ты гонишь исключительно в силу своей беспроходной тупости! :haha: Просвещаем тебя далее. Заходим на страничку Википедии "Ученый" и читаем: "Учёный — специалист в какой-либо научной области, внёсший реальный вклад в науку. В широком смысле понятие учёный относится к любому человеку, который сам систематически расширяет знания человечества или участвует в деятельности и поддержании традиций тех или иных научных и философских школ.[источник не указан 378 дней] В более узком смысле учёными называют только тех людей, которые применяют научный метод[1]. Учёный может быть экспертом в одной или нескольких областях науки[2]. Русские понятия наука и учёный не вполне соответствуют английским science и scientist, так как в английском языке последние нередко используются в ещё более узком смысле, и относятся только к естественным наукам и людям, занимающимся естественными науками." Т.е. известно, что Википедия очень часто страдаетот от того, что её редактируют всякие недоумки бразилы под свои мировоззренческие нужды. И вот такой бразилец, зашел на страничку и приписал, что учёные бывают в широком смысле (кстати, скорее всего он же приписал на страничке "Аристотель", что последний был учёным). Скажите эту новость любому англоязычному учёному, что Аристотель был scientist и он вам на совершенно законных основаниях рассмеётся в лицо. :haha: Цитата:
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Однако, леди и джентльмены, рассмотрим все же основные взгляды на соотношение Теории эволюции и Писания в современном Православии.
По скольку, в Православии поощряется разномыслие в недогматических вопросах, таковых взглядов - богословских школ, существует несколько. 1. Фабулизм. Своими корнями фабулизм восходит к представлению о принципиальной разнородности научного и религиозного отношения к миру, которое было сформулировано еще в 1920-е годы православным философом С. Л. Франком. По Франку, религия и наука не нуждаются во взаимном согласовании, поскольку они не имеют друг с другом ничего общего, их «предметы рассмотрения» совершенно различны и, образно говоря, нигде не пересекаются. В настоящее время эта идея применительно к толкованию Книги Бытия развивается в основном католическими богословами. Но, фабулистов довольно много и в Православии. Так что фабулизм можно рассматривать как богословскую школу. Сторонники фабулизма утверждают, что в намерения Бытописателя не входило сообщать читателям какие-либо сведения из истории Земли и происхождения жизни на ней (точно так же, например, как И.А. Крылов не утверждал, что события, описанные им в басне «Ворона и Лисица», действительно имели место в истории) и, таким образом, единственный смысл Шестоднева — нравоучительный: из библейского повествования читатели должны усвоить лишь то, что все видимое ими есть Божие творение, и прославлять Бога за это творческое деяние. 2. Креационизм Основоположником православной креационистской богословской школы в Православии считается американский православный монах-богослов, иеромонах отец Серафим (Роуз), написавший ряд фундаментальных работ в 80-е годы. С 1990-х годов начали появляться оригинальные работы русских православных креационистов. Суть взглядов этой школы выражается в следующем - подлинное научное исследование тварного мира не может вступать в противоречие с верой в его Творца. Сегодня мы наблюдаем расцвет этой школы - Православные креационисты публикуют большое количество разнообразной литературы, проявляют значительную активность на разного рода конференциях, а также в интернете. 3. Патрологический креационизм. Иеромонах Серафим (Роуз) считается основателем и этой богословской школы. Его аргументация сводится по существу к следующему утверждению: «Эволюции не было, потому что ее существование отрицалось святыми отцами». Отец Серафим (Роуз) пишет в частности: «Мы не должны спешить предлагать наши собственные объяснения “трудных” мест (Священного Писания), но должны сперва попытаться ближе ознакомиться с тем, что святые отцы говорили об этих местах, сознавая, что они имеют духовную мудрость, которой мы лишены». 4. Научный креационизм Это направление представлено сторонниками американовых взглядов, пытающихся научными методами доказать отсутствие эволюции. По-видимому, главное доказательство существования эволюции (длинные последовательности видов ископаемых организмов, наблюдаемые во многих местах земной коры) поставляется палеонтологической летописью. Научные креационисты, как правило, обходят это доказательство молчанием, сосредотачиваясь на других эволюционных аргументах, действительно не обладающих абсолютной убедительной силой, например на глубоком анатомическом, генетическом или эмбриологическом сходстве, которое наблюдается между современными таксонами (подразделениями разных рангов — родами, семействами, классами и т.д., на которые делится мир живых организмов согласно биологической систематике). Остается, однако, непонятным, почему роды, семейства и другие крупные таксоны не могут возникать эволюционным путем, если для видов такая возможность допускается. 5. Альтеризм Основоположником этой богословской школы считается Его преосвященство, епископ Василий Родзянко. Альтеризм восходит к его работе «Теория распада Вселенной и вера Отцов». Однако, в основу взглядов Альтеризма входят так же работы православных философов, например - «Философия свободы» Н.А. Бердяева и «Смысл жизни» Е.Н. Трубецкого. Центральная идея альтеризма, пользующаяся ныне достаточно большой популярностью в Русской Православной Церкви, может быть сформулирована следующим образом: Наука, конечно, права в своем отстаивании существования эволюции. Эволюция действительно происходила в истории Земли. Но этот процесс не имеет ничего общего с процессом творения, описанным в двух первых главах Книги Бытия. Так называемый «Большой взрыв», рассматриваемый учеными как начало нашей Вселенной, должен идентифицироваться не с началом творения, а с моментом грехопадения первых людей. До этого события существовал другой, альтернативный (отсюда и название концепции), «райский» мир, а грехопадение явилось причиной его крушения и возникновения нового мира — того, который ныне и исследуется наукой. 6. Христианский эволюционизм Он восходит к работам богословов XIX-го века - «Очерки христианской апологетики» Н.Н. Фиолетова и «Апологетика» протоиерея Василия Зеньковского. Эти работы поддержали развили позднее протоиерей Николай Иванов и геолог по образованию, Его Высокопреосвященство митрополит Ярославский Иоанн (Вендланд). В период СССР православные ученые-естествоиспытатели стремились осмыслить, с одной стороны, свою профессиональную деятельность в свете православной веры, а с другой стороны — Откровение в свете последних данных своей науки. Тут мы отмечаем работы профессора геологии, тайно принявшего сан в 1972-м году, с 1991 по 1994-й заведующего сектором просвещения и катехизации Отдела религиозного образования и катехизации Московского Патриархата, протоиерея Глеба Каледы, изданные под общим названием - «Той повеле, и создашася». Общая концепция православного эволюционизма может быть выражена в следующих тезисах:
Но подобные противоречия рассматриваются христианскими эволюционистами как несущественные и не могут быть основанием для отвержения одного из описаний как неистинного, но служат для нас стимулом для более глубокого изучения как природы, так и Священного Писания. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Во-первых, заметим, что здесь нет ни слова про христианское мировоззрение. Наоборот, сказано, что предшественниками соврменных учёных являются НЕхристиане. Тем самым развенчана первая ложь Кураева-Сирина. Во-вторых, совершенно неважно, когда и кем был введён термин "наука" и "учёный". Напомню начало спора. Кирилл Юдин написал, что научное знание развивается тысячелетиями. Я это подтвердил, назвав Аристотеля - основоположником логики, Евклида - геометрии и т.д. Сирин в ответ несёт какую-то лабуду про то, когда появился термин "учёный". Так и Иссак Ньютон тоже не учёный, получается. Цитата:
Цитата:
Вернёмся к нашим баранам (т.е. к Кураеву и Сирину). Сирин сказал, что по мнению Кураева до Галилея не было методологии (а стало быть и науки), и даже в Википедии это написано. Я привёл из Википедии опровержение. В ответ получил порцию лжи и хамства от Сирина. Другие контраргументы будут? Цитата:
Ты мне приписал какую-то х.йню, которую я не говорил. Ты посморь с тем, что я говорил. Хотя тебе это слабо. Умишком не вышел. Цитата из английской Википедии: Aristotle's writings were the first to create a comprehensive system of Western philosophy, encompassing morality and aesthetics, logic and science, politics and metaphysics. Цитата:
Но нервозную ложь Сирина понять можно. Его опять ткнули носом в собственное говно. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Что же касается современной науки, то можно привести разные точки зрения - и та, что изложена в Википедии - это наиболее распространённая. Да, действительно, современная наука начала складываться в 16 веке. А современные средства связи появились в конце 20 века. Но ты же не станешь утверждать, что до конца 20 века - вообще не было никаких средств связи? Хотя не удивлюсь, если ты станешь утверждать подобную чушь. |
Re: Гайд-парк
Сиринъ, вопрос к вам - Какая из перечисленных мною ШЕСТИ православных богословских школ является с вашей точки зрения еретической и противоречащей богословию?
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Обычно Википедию редактируют недоумки кураевы и сирины. Потому что у этих недоумков сильно развита любовь к своему мировоззрению. Они своё мировоззрение несут как флаг. У бразилов есть вещи поважнее отношения к религиозному мировоззрению, и им некогда страдать х.йнёй в Википедии. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Бразил,
Цитата:
Более того, мистер Сиринъ требовал от меня имена богословов, наименования и концепции богословских школ. Мотивируя это тем же, дескать, есть одно единственно верное мнение. Вот, теперь, мне интересно, какую из школ вышеозначенный мистер Сиринъ назовет еретической. Да и мистеру Кодо, который охотился на меня "птицами небесными", мне бы хотелось изложить тезисно взгляды школы Христианского эволюционизма, к которой и сам принадлежу. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Его на прямой лжи ловят, на клевете, на лукавстве, на демагогии, на лицемерии, на хамстве - и ему всё как с гуся вода. У него же на всё "объективный взгляд" солипсиста. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Я просто напомню цитату из Сирина:
Цитата:
Но Сирину надо привыкать, что здесь без аргументов не покатит. Итак, я привёл аргументы, которые свидетельствуют о том, что научному знанию почти 2 тысячи лет. Так как логика Аристотеля до сих пор используется в науке. Это прямое свидетельство накопления научных знаний тысячелетиями. Ещё одна цитата Сирина Цитата:
Христианское мировоззрение - суть мировоззрение религиозное. Это мировоззрение противоположно научному, поэтому не может дать науку. Наука появилась не благодаря религиозному мировоззрению, а вопреки ему. Конечно, от Сирина не будет никаких контраргументов, кроме того, что я неуч и тупица, это мы уже проходили. |
Re: Гайд-парк
Сиринъ,
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
Очевидно же, что Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Мы разобрали один вопрос - с теми самыми Цитата:
Не собираюсь я этот разговор начинать заново. Христианские источники меня не убедят - просто потому, что у них нет никаких аргументов и быть не может. Я согласен с тем, что противоречия в этом вопросе между наукой и религией нет, потому что Цитата:
Так что Ваш пост ко мне никакого отношения не имеет. |
Re: Гайд-парк
Кодо, иной реакции я и не ожидал.
Напоминаю, что я отметил, что принадлежу к школе Христианского эволюционизма. Именно этой школой разрешается проблема согласования научных данных и Писания. Что касается диссертаций и прочего, то. до этого мы еще дойдем. Не все сразу, мистер Кодо. |
Re: Гайд-парк
Думаю, что ещё одним показательным примером накопления научных знаний являются "Начала Евклида"
http://ru.wikipedia.org/wiki/Начала_Евклида Тезисно: 1. Труд Евклида написан около 300 г. до н. э. 2. "Начала" — вершина античной геометрии и античной математики вообще, итог её 300-летнего развития и основа для последующих исследований. 3. Изложение в Началах ведётся строго дедуктивно. Каждая книга начинается с определений. В первой книге за определениями идут аксиомы и постулаты. Затем следуют предложения, которые делятся на задачи (в которых нужно что-то построить) и теоремы (в которых нужно что-то доказать). Определения, аксиомы, постулаты и предложения пронумерованы, напр., I def. 2 — второе определение первой книги. 1 тезис доказывает, что наука существовала 2300 лет тому назад. Естественно, до всякого христианства. Или у кого-то есть сомнения, что геометрия - это наука? 2 тезис доказывает преемственность научных знаний. 3 тезис доказывает, что методология (хотя бы в части изложения научных достижений) была знакома Евклиду. |
Re: Гайд-парк
Бразил,
Цитата:
Да, многие ученые назывались тогда философами(Древняя Греция) потому что в те времена еще не было строгой дифференциации научных знаний. Но, это сути дела не меняет. |
Re: Гайд-парк
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Бразил,
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Гайд-парк
Цитата:
Цитата:
Аристотель заложил основы логики и science, и это доказывает преемственность научных знаний, а не то - можно называть Аристотеля scientist или нельзя. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Нет такого вопроса - называть Евклида scientist или не называть. Есть вопрос, используются труды Евклида сейчас или не используются. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Текущее время: 16:39. Часовой пояс GMT +3. |
|
©2006 - 2009, screenwriter.ru
Powered by vBulletin; перевод: zCarot