Re: Что слушаешь? Часть 7
Вадим Калашов,
Цитата:
Впрочем... Я с вами солидарен. Especially for You... |
Re: Что слушаешь? Часть 7
Цитата:
За клип спасибо, но, увы, в моей музыкальной Вселенной, в целом довольно толерантной к каверам, песни НАУ разрешено перепевать только Аквариуму) Бутусов буквально кричит эту песню, он понимает, что потерял, но не может смириться с потерей. А Гребенщиков песню «шепчет». Его герой не только осознал эту потерю, но и полностью принял, он не горит, он уже сгорел дотла. Каждый пусть выберет, чьё исполнение ему ближе. Но просите... не исполнение этой девочки. Нет в ее голосе потери. |
Re: Что слушаешь? Часть 7
Вадим Калашов,
Цитата:
Если сам, так сказать, автор посчитал, что это возможно, то, согласитесь, это имеет место быть... Нееть? Цитата:
Во-перввых, это не монолог, как было прежде, а диалог. То есть, диалог двух людей, потерявших друг друга, навсегда разделенных пространством и временем. Т.е. потеря не ииномм уровне и не одна, а две страдающие души. Кроме того это клип. АА по принципу, открытому Сергеем Эйзенштейном (Вертикальный монтаж) - соединение звукоряда и видеоряда, каждый из которых обладает собственным смыслом, рождает третий смысл. Аа видеоряд - стилизация под спектакль индийского театра теней - сюжет из индийской мифологии, исполнительница в совершенно темном пространстве, ее лицо слегка размыто и в легком расфокусе, так же в полутени, в темном пространстве в припеве появляется Бутусов. Голоса в легком эхе. Что это за образ? Исполнительница - это и есть та самая потеря, которая обращается к герою из небытия! А герой Бутусова лишь на краткий миг (припев), сквозь небытие видит свою и слышит свою потерю Театр теней превращает все это не в произошедшее здесь и сейчас, как было в раннем исполнении Бутусова, а в легнду, во что-то, что происходило очень давно и происходит сейчас. А на эмоциональном уровне (недаром исполнительница японка и поет на японском) - это то, что обозначается понятием Кокоро - "сердце", понятия сердца, а также разума — и может быть переведено как "привязанность", "дух", "решимость", "мужество", "чувство" или "суть вещей". Цитата:
А герой Бутусова в этом испонении по прошествии многих лет, философсски осмыслил потерю и переживает ее на мистическом, трансцендентном уровне. Вот, то, что Бутусов хотел сказать, вот почему он таак поставил исполнение и сделал такой клип З.Ы. Не надеюсь вас в чем-то убедить, просто говорю о том, что очевидно :) З.З.Ы. Нацуки Сугивара вообще очень хорошо исполняет наши композиции... А "Миллион алых роз", ставшую национальной японской песней, Нацуки поет в 1.000.000 раз глубже, чем сама А.Б. Пугачева... |
Re: Что слушаешь? Часть 7
Вадим Калашов,
Цитата:
Воть вам пример - известная песня The Cranberries "Зомби" Долорес О`Риордан написала эту песню после жестокого и беессмысленного теракта ИРА в Лондоне, в результате которого погибли дети С поникшей головой Ребёнка прочь уносят. Жестокость тишиной Не скроют. Нас не спросят. Посмотри: здесь не я, Здесь не наша семья. В голове у тебя всё ещё бой. Будто танки идут, Пули, взрывы и жуть. В голове у тебя все в слезах вновь. Т.е. песня - протест против бессмысленной жестокости ИРА, причем протест ирландцев, конкретной ирландки, которая не отождествляет себя с теми, кто прикрываясь лозунгами борьбы за свободу убивает невинных... Теперь посмотрим известный клип И что мы видим? Это вообще ни разу не Лондон, это Северная Ирландия. В кадре сверхкрупным плано глаза ирландских мальчишек По городу ходят британские солдаты, осматривающие пространство и готовые открыть огонь. Дети убегают от солдат. Потом появляется сама Долорес в образе кельтской богини у креста, поднимает руки к перекладине креста. После этого переход на крупный план и Долорес начинает петь. Вертикальная панорама вниз с креста на Долорес Дети стоят в развалинах у них в руках деревянные мечи. Дети играют в войну, сражаясь деревянными мечами АА за забором, ограждающим пустырь, где играют в войну ирландские мальчишки, ходят готовые открыть огонь британские солдааты. После чего сама Долорес поет уже там, в среди этих развалин, потом крупно - винтовки в руках британских солдат и снова переход на Долорес - кельтскую богиню. И снова на Долорес в том же ирландском городе, и два плана граффити с изображением символов ИРА Пистолет-пулемет направленный на играющих в войну ирландских мальчишек. Руки британского солдата поднимающие винтовку, стова граффити с символами ИРА Играющие в войну дети, граффити, мальчик с собакой на фоне граффити, мимо граффити идут люди, британский солдат останавливает машину для досмотра Долорес в ирландском городе, Долорес - богиня, пес, пожирающий мясо на фоне граффмти ИРА Монтаж становится все агрессивнее, играющие дети, Долрес в городе, Длорес - богиня, солдаты. В кадре среди играющих в войну детей появлятся фигуры с автоматами Калашникова, причем непонятно игрушечными или настоящими. Финал - на проигрыше - мальчики - свита кельтской богини стоят у поднжия креста Маальчишка с деревянным мечом поднимается с земли. Британский солдат разворачивается к нему. Мальчики из свиты богине заходятся в беззввучном крике. И воть - Это сама Ирландия, распинаемая насилием с обеих сторон страдает от этой трагедии, от того, что дети растут под пулями и с детсва впитывают атмосферу всеобщей ненависти. Таким образом, клип - мощное высказывание против войны в Северной Ирландии и против войны вообще Это уже не протест конкретной ирландки Долорес О`Риордан против жестокого теракта, а крик боли самой Северной Ирландии разрываемой жестоким с обеих сторон противостоянием и ненавистью... |
Re: Что слушаешь? Часть 7
Цитата:
Песню «Зомби» я впервые услышал в лагере, путёвку в который получил за победу в олимпиаде по астрономии. Одна девочка, получившая свою путёвку за победу в математической олимпиаде, слушала «Зомби» буквально сутками, и подсадила на данное занятие меня. Песня будто околдовывала – рефрен казался заклинанием, а ритм словно родился в голове опытного шамана. Клип я увидел позже, и, увы, сейчас я его почти не вспоминаю. В моей голове его, к сожалению, вытеснил совсем другой, намного более актуальный видеоряд к великой песне. Правила вынуждают скинуть его только в личке. Что касается японочки, вот какую бы песню из русского рока я бы послушал в её исполнении |
Re: Что слушаешь? Часть 7
Группа Cairiss. Мрачный нордический блэк-металл. Мир надвигающейся Тьмы и фатальной обречённости.
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
Северному сиянию над моей головой посвящается эта песня. Идеальный саундтрек для прогулок этой ночью.
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
Вадим Калашов,
Цитата:
З.Ы. Не Нау, конечно и не Бутусов... Но рискну потрясти Вашу музыкальную Вселенную :) С непредсказуемым для себя результатом... |
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
Хех )
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
Цитата:
Ну, популярная песня на МТV - это популярная песня на МТV. То есть, нечто коммерческое и строго цензурированное. Что с них взять??? Всё, что зритель должен был подчерпнуть из песни и клипа - маньяки из ИРА бессмысленно убивают детей. Никто вам там, конечно, не расскажет об тяжёлой истории колониальной политики Великобритании в Ирландии. Или о беспределах британской полиции в Ольстере в относительно недавнее время (70 - 80-е гг.). Никто не расскажет о сути борьбы ирландских патриотов. А так-то да - "мы за мир"... А я очень уважаю ИРА, как и ЭТА, как и Организацию освобождения Палестины, "красные бригады" и, конечно же, RAF. Потому что у них были мужество и смелость, которых мне недостаёт. Как пел поэт: Во имя идущих и обречённых Во имя орущих и запрещённых Во имя заразных, во имя опасных Во имя крамольных, во имя меня! О-о-о - и т.д. Вот эта песня. Она немного нецензурная, но все мы тут взрослые люди. |
Re: Что слушаешь? Часть 7
Михаил Бадмаев,
Цитата:
Песню, кстати, не хотели записывать продюсеры группы. Клип на много шире освещает проблему. Я же анализировал киноязык клипа, а не песню. Цитата:
Цитата:
В рядах Организации Освобождения Палестины воевала Фусако Сигэнобу и режиссер Масао Адати Что касается ИРА, то моя любимая песенка воть |
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Re: Что слушаешь? Часть 7
|
Текущее время: 00:24. Часовой пояс GMT +3. |
©2006 - 2009, screenwriter.ru
Powered by vBulletin; перевод: zCarot